الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٣١ - محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم
٦: ١٦٤ ح ٣٠٣[١]- ٦: ١٧٦ ح ٣٥٦[٢]- ٦: ٣٦٧ ح ١٠٥٧- ٦: ٣٦٨ ح ١٠٦١[٣]- ٦: ٣٦٨ ح ١٠٦٥- ٦: ٣٧٠ ح ١٠٧٠[٤]- ٦: ٣٧٨ ح ١١٠٧[٥]- ٦: ٣٨٠ ح ١١١٥- ٧: ٢٤٠ ح ١٠٤٩[٦]- ٧: ٣٥٢ ح ١٤٣٥
[١]- كذا في الكافي ٦: ٥٣٧، الرقم: ١، و أمالي الصدوق: ٥٠٧، و المحاسن: ٦٢٧، رواه في المحاسن: ٦٣٣ بهذا الإسناد، الا أن فيه:« عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه»، رواه مع اختلاف في الفقيه ٢: ٢٨٦ و الخصال ١: ٣٣٠ بهذا الإسناد عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عن علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه و اله، و هو الاقرب، بقرينة سائر روايات السكوني.
[٢]- المذكور هنا:« عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: ادنى الانكار أن يلقي اهل المعاصي بوجوه مكفهرة»، رواه في الكافي ٥: ٥٨، الرقم: ١٠، إلا أن فيه: عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام، امرنا رسول الله صلى الله عليه و اله ان نلقي اهل المعاصي بوجوه مكفهرة، أورده في الوسائل ١٦: ١٤٣ عن كل مثله.
[٣]- كذا في الكافي ٥: ١٢٦، الرقم: ٢، رواه في تفسير العياشي ١: ٣٢٢، الرقم: ١١٧ عن السكوني عن أبي جعفر عن أبيه عن علي عليهم السلام، و في تفسير القمي ١: ١٧٠ عن السكوني عن أبي عبد الله عن أمير المؤمنين عليهما السلام، و الخصال: ٣٢٩، الرقم: ٢٥ عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عن آبائه عن علي عليه السلام، و هو الصواب.
[٤]- كذا في الكافي ٥: ١٢٣، الرقم: ٦، رواه في الفقيه ٣: ١٦١، الرقم: ٣٥٨٨ عن السكوني عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام، و في الوسائل ١٧: ١٦٦ عنهم كما في الكافي و التهذيب، أورده العياشي في تفسيره ١: ٣٢٢، الرقم: ١١٦ عن السكوني عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام.
[٥]- كذا في الكافي ٥: ١٤١، الرقم: ١، رواه في الجعفريات: ١٥٣ مسندا عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عن جده عن علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه و اله، و في الخصال: ٨٩، الرقم: ٢٦ عن أحمد بن عبد الجبار عن جده عن أبي عبد الله عليه السلام، أورده في الفقيه ٣: ٣٠٠، الرقم: ٤٠٧٧ مرسلا عن الصادق عليه السلام.
[٦]- كذا في الكافي ٥: ٣٦٤، الرقم: ١، رواه في الخصال: ١١٩، الرقم: ١٠٦ بهذا الإسناد عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عن أمير المؤمنين عليه السلام، و هو الاوفق بسائر روايات السكوني.