[٨٨٨٣] ٥٧٥- أبيه و محمد بن اسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٢٣ ح ٥٦ (ص ٢: ٢٢)- ٦: ٣٢٥ ح ٨٩٤[١]- ٨: ٤٤ ح ١٣٤ (ص ٣: ٢٨٠)- ٩: ١٠١ ح ٤٤٢]

[٨٨٨٤] ٥٧٦- أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن أبي ابراهيم عليه السلام. [٩: ٥٢ ح ٢١٤ (ص ٤: ٨٠)]

[٨٨٨٥] ٥٧٧- أبيه و محمد بن اسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن أبي ابراهيم عليه السلام. [٨: ١٢٩ ح ٤٤٤]

[٨٨٨٦] ٥٧٨- أبيه و محمد بن اسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن أبي الحسن عليه السلام. [٦: ٣٤٢ ح ٩٥٨[٢]]

[٨٨٨٧] ٥٧٩- أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن محمد بن خالد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٩٨ ح ٢٧٦[٣]]

[٨٨٨٨] ٥٨٠- أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبد الله بن بكير، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٧: ٢٦٢ ح ١١٣٤]

[٨٨٨٩] ٥٨١- أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن بكير، قال: سأل زرارة أبا عبد الله عليه السلام.

[٢: ٢٠٩ ح ٨١٨ (ص ١: ٣٨٣)- ٨: ٩ ح ٢٧[٤]]

[١]- كذا في الكافي ٥: ٧٣، الرقم: ١، رواه في الوسائل ١٧: ١٩ عن عبد الله بن الحجاج، الصواب ما في الكافي و التهذيب، الموافق للكافي ٥: ٢٤٧، الرقم: ١٠.

[٢]- رواه في الكافي ٥: ١٣٢، الرقم: ٧، و فيه:« عن ابن أبي عمير و صفوان عن عبد الرحمان بن الحجاج»، كذا أيضا رواه في الوسائل ١٧: ٢٦١ عنهما، ففي التهذيب سقط.

[٣]- كذا رواه في الكافي ٣: ٥٣٨، الرقم: ٥، الظاهر أن المراد بمحمد بن خالد هو القسري( خ ١٦: ٥٦).

[٤]- كذا في الكافي ٦: ١٥٣، الرقم: ٢، رواه في الكافي ٦: ٦٢، الرقم: ١، و فيه:« ابن أبي عمير عن بعض أصحابه عن ابن بكير»، و الظاهر زيادته، لعدم احتمال تعدد الطريق، و قد نقله-- في الوسائل ٢٢: ٣٠ و ٣٠٨ عن الجميع بدونه.

رواه في الكافي ٦: ١٥٣، الرقم: ٢، إلا أن فيه:« عبيد بن زرارة»، الظاهر صحة ما في التهذيب، الموافق لما رواه الكليني في الكافي ٦: ٦٢، الرقم: ١، و تعدد الطريق غير محتمل، و ان كان ذاك الإسناد أيضا مذكور في بعض الروايات، كما في الكافي ٦: ١٠٦ و ١٥٣، ٧: ١٢.