الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٤٢ - محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم

[٨٧٤٣] ٤٣٥- أبيه، عن حماد بن عيسى أو ابن أبي عمير، عن ابن اذينة، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. [٨: ٣٨ ح ١١٣]

[٨٧٤٤] ٤٣٦- أبيه، عن حماد بن عيسى، عن عمر بن اذينة، عن زرارة و محمد بن مسلم و بكير و فضيل و يزيد و اسماعيل الازرق و معمر بن يحيى، عن أبي جعفر عليه السلام و أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٤٧ ح ١٤٧[١]]

[٨٧٤٥] ٤٣٧- أبيه، عن حماد بن عيسى و ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٣٧٨ ح ١٣١٨ (ص ٢: ٢١٥)]

[٨٧٤٦] ٤٣٨- أبيه، عن حنان بن سدير، عن أبي جعفر عليه السلام. [٦: ١٨٤ ح ٣٨٠[٢]]

[١]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه في الكافي ٦: ٦٠، الرقم: ١١، إلا أن فيه: بريد، و هو الصحيح، الموافق للنسخة المخطوطة من التهذيب، و الوافي و الوسائل أيضا( خ ٢٠: ١٠٢).

[٢]- رواه في الكافي ٥: ٩٤، الرقم: ٦، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حنان بن سدير، مع الواسطة، كذا في هذه الطبعة و لكن في الطبعة القديمة منه و المرآة:

إبراهيم بن هاشم عن حنان بن سدير بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للتهذيب و الوافي و الوسائل أيضا( خ ١: ٣٢٥ و ٦: ٣٠٣).

رواه في التهذيب بدون« عن أبيه» و فيه سقط، كما يشهد له ما في الكافي ٢: ٥٦٥( ت ٤: ٥٦٥).

أقول: كذا في الفقيه ٣: ٣٧٨، الرقم: ٤٣٣٣، رواه في الكافي، إلا أن فيه: حنان بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام، مع الواسطة، و هو الصواب، الموافق للعلل: ٥٢٨، الرقم: ٤ و الخصال: ١٢، الرقم: ٤٢، ففي التهذيب و الفقيه سقط، لان تعدد الطريق غير محتمل.