الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٠٧ - محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن يحيى
[٩٦٠٩] ١٣٠١- محمد بن موسى، عن العباس بن معروف، عن مروك بن عبيد، عن بعض أصحابنا و عن عبد الله بن مسكان، عن محمد بن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام.
[٩: ٦٠ ح ٢٥٥[١]]
[٩٦١٠] ١٣٠٢- محمد بن موسى، عن العباس بن معروف، عن ابن أبي نجران، عن عبد الله بن سنان، عن ابن أبي يعفور، عن أبي جعفر عليه السلام. [٣: ٣ ح ٤[٢]]
[٩٦١١] ١٣٠٣- محمد بن موسى، عن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. [٩: ١٢٤ ح ٥٣٦ (ص ٤: ٩٥)]
[٩٦١٢] ١٣٠٤- يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن اسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٣٠٦ ح ١١٣٨[٣]]
[١]- كذا في الطبعة القديمة و الوسائل أيضا، و لكن في النسخة المخطوطة: مروك بن عبيد عن بعض أصحابنا عن عبد الله بن مسكان عن محمد الحلبي، و الظاهر هو الصحيح الموافق للكافي ٦: ٢٣٦، الرقم: ١، و الوافي أيضا( خ ١٨: ٧٣).
أقول: يؤيد كلامه عدم وجود رواية العباس بن معروف أو مروك بن عبيد عن عبد الله بن مسكان، ثم إن موضوع الرواية كراهة الذبح يوم الجمعة، روى في الكافي ٦: ٢١٩ و التهذيب ٩: ١٣ كراهة الصيد يوم الجمعة بهذا الإسناد عن مروك بن عبيد عن سماعة عنه عليه السلام، و يحتمل زيادة« عن عبد الله بن مسكان عن محمد الحلبي»، لعدم وجود هذا الإسناد في موضع آخر.
[٢]- رواه في الكافي ٣: ٤١٥، الرقم: ٧، إلا أن فيه: ابن أبي يعفور عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام مع الواسطة، و ما في التهذيب هو الموافق للوافي و الوسائل كالكافي( خ ٢١: ١٣٤).
أقول: الظاهر زيادة« عن أبي حمزة»، لعدم وجود رواية ابن أبي يعفور عنه في جميع الكتب الا هنا، مع كثرة رواياتهما، رواه الشيخ في اماليه: ٦٨٨ عن الديلمي عن أبيه عن الصادق عليه السلام، و في الاختصاص: ١٢٩ مفصلا عن جابر الجعفي عن الباقر عليه السلام.
[٣]- كذا أيضا في الوسائل ٢٣: ٣١٢، رواه في الكافي ٧: ٤٥٧، الرقم: ١٥، الا أن فيه:« عنه عن يعقوب بن يزيد»، أرجع الشيخ الضمير في« عنه» إلى محمد بن يحيى، كذا أيضا في الوسائل، لكن الصواب رجوعه إلى محمد بن أحمد في الرواية السابقة، فقد روي الكليني بهذا الإسناد في عدة مواضع، و في جميعها:« محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن يعقوب بن-- يزيد»، راجع الكافي ٤: ٥٤٤ و ٦: ٣٨٧ و ٧: ٨ و ٢٤١ و ٤٠٦، و التهذيب ٥: ٤٥٢ و ٩: ٧٧، و ذاك الإسناد غير مذكور.
رواه في الفقيه ٣: ٣٧٤، الرقم: ٤٣١٤ عن عبد الله بن جبلة.