الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤١٨ - محمد بن يعقوب الكليني عن عدة من أصحابنا

سليمان مولى طربال، عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ١٨٢ ح ٦٣٥[١]]

[٩٦٦٨] ١٣٦٠- أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي ابراهيم عليه السلام. [٤: ٣١٢ ح ٩٤٥ (ص ٢: ١٠٠)[٢]]

[٩٦٦٩] ١٣٦١- أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن أبي الحسن عليه السلام. [٥: ٦٥ ح ٢٠٦ (ص ٢: ١٦٤)[٣]]

[٩٦٧٠] ١٣٦٢- أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن جراح المدائني، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ١٣٨ ح ٣١٠[٤]]

[٩٦٧١] ١٣٦٣- أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٩٠ ح ٢٩٧ (ص ٢: ١٧٥)- ٥: ١٠٧ ح ٣٤٧]

[١]- كذا في بعض نسخ الفقيه ٤: ٣١٥، الرقم: ٥٦٧٩، رواه الشيخ في التهذيب ٩: ٣٤٨، الرقم: ١٢٤٩، و الإستبصار ٣: ٣٦٥، الرقم: ١٣١٠، و الكليني في الكافي ٥: ٤٨٩، الرقم: ٢، و الكافي ٧: ١٦٥، الرقم: ١، و الصدوق في الفقيه- على ما في هذه الطبعة- إلا أن فيهم: سليم مولى طربال، ذكر النجاشي سليمان مولى طربال و عده من أصحاب الباقر عليه السلام، و ذكر سليم الفراء و عده من أصحاب الصادق و الكاظم عليه السلام، و طريقه إلى سليمان يغاير طريقه إلى سليم، و هذا صريح في تغايرهما( خ ٨: ٢٩٢).

[٢]- رواه في الإستبصار ٢: ١٠٠، الرقم: ٣٢٦، و فيه: القاسم بن محمد الجوهري( خ ١١: ٤٩٢).

أقول: رواه في الكافي ٤: ١٤١، الرقم: ٤ كما في التهذيب.

[٣]- رواه في الإستبصار ٢: ١٦٤، الرقم: ٥٣٧، إلا أن فيه: عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد، و الصحيح ما في التهذيب، لموافقته الكافي ٤: ٣٢٨، الرقم: ٣( خ ٨: ٣٤٥).

[٤]- الظاهر سقوط قاسم بن سليمان بين النضر بن سويد و جراح المدائني( ب ١: ٤١٨، ٤: ٨٥).

أقول: كذا في الكافي ٤: ١٦٨، الرقم: ٢، و هو الموجود في طريق النجاشي إلى جراح المدائني، لكن الصواب سقوط« القاسم بن سليمان»، الموافق لطريق الصدوق إليه، فان رواياته أكثر من أربعين موارد، و جميعها مع واسطته الا هنا.