الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٤٠ - (١٧٧) محمد بن يحيى

[٨٢٣٤] ٥٠- عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن عمرو بن سعيد المدائني، عن محمد بن عمر الساباطي، عن أبي جعفر عليه السلام. [٩: ٢٣١ ح ٩٠٤ (ص ٤: ١٣٨)[١]]

[٨٢٣٥] ٥١- محمد بن أحمد، عن أبي عبد الله الجاموراني، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن عبد الله بن وضاح، قال: كتبت الى أبي الحسن عليه السلام.

[٦: ٢٨٩ ح ٨٠٢ (ص ٣: ٥٣)[٢]]

[٨٢٣٦] ٥٢- محمد بن أحمد، عن أيوب بن نوح، عن العباس بن عامر، عن المثنى، قال: سألته. [٩: ٢٣١ ح ٩٠٥ (ص ٤: ١٣٨)[٣]]

[١]- كذا رواه في الكافي ٧: ١٣، الرقم: ٢، رواه في الإستبصار ٤: ١٣٨، الرقم: ٥١٦، إلا أن فيه: محمد بن أحمد بن يحيى عن عمران بن موسى، و ما في التهذيب هو الموافق للكافي، و الوسائل في كلا الموردين عن كل مثله، و كذلك الوافي في المورد الأول، و في المورد الثاني كما في التهذيب، و لعله هذا من باب اختلاف الطريق، و الله العالم( خ ١٣: ١٤٩).

أقول: رواه في الوسائل ١٩: ٣٣٤، و فيه: الباهلي، و هو تصحيف، فقد رواه في الكافي ٧: ١٣، الرقم: ٢، و الإستبصار ٤: ١٣٨، الرقم: ٥١٦، و الفقيه ٤: ٢١٠، الرقم: ٥٤٨٨، و فيهم:

محمد بن عمر الساباطي، و هو الذي عنونه الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام.

[٢]- رواه في الإستبصار ٣: ٥٣، الرقم: ١٧٥، و فيه: محمد بن أحمد بن يحيى( خ ٤: ٤٣٦).

كذا في الإستبصار ٣: ٥٣، الرقم: ١٧٥، و الكافي ٧: ٤٣٠، الرقم: ١٤، لكن رواه في التهذيب ٨: ٢٩٣، الرقم: ١٠٨٤، إلا أن فيه: الحسين بن علي، و الصحيح ما في الموضع الأول الموافق للوافي و الوسائل أيضا( خ ٢١: ٢٢٤).

[٣]- كذا رواه في الإستبصار ٤: ١٣٨، الرقم: ٥١٧، و الفقيه ٤: ٢١١، الرقم: ٥٤٩٠، أورده في الكافي ٧: ١٣، الرقم: ٣، إلا أن فيه: العباس بن عامر قال: سألته، بلا واسطة، و هو الموافق لما في الوسائل نقلا عن المشائخ الثلاثة، و ان كان في الوافي عن كل مثله( خ ١٤: ١٨٠).

لا يبعد سقوط« المثنى» عن نسخة الكافي- منه قدس سره.-- أقول: الظاهر صحة ما في التهذيبين و الفقيه، فقد رواه العياشي في تفسيره ١: ٧٧، الرقم:

١٧١ عن مثني بن عبد السلام عن أبي عبد الله عليه السلام، و منه يظهر ان المسؤول هو الصادق عليه السلام.