الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٠٠ - (١٩١) موسى بن القاسم

عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٣٨٢ ح ١٣٣٣[١]]

[١٠١١٧] ١١٦- صفوان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٥: ٣٥٩ ح ١٢٤٨ (ص ٢: ٢٠٥)[٢]]

[١٠١١٨] ١١٧- صفوان بن يحيى، عن عبد الله بن محمد، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٥: ١٥١ ح ٤٩٨ (ص ٢: ٢٣٩)[٣]]

[١٠١١٩] ١١٨- صفوان، عن ابن مسكان، عن ابراهيم بن ميمون، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٥: ٣٤٨ ح ١٢١٠]

[١٠١٢٠] ١١٩- صفوان بن يحيى، عن عبد الله بن مسكان، عن اسماعيل بن جابر، عن أبي بصير و عن اسحاق بن عمار، عن أبي بصير و عثمان بن عيسى، عن يونس بن ظبيان كلهم عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٢١ ح ٦١]

[١٠١٢١] ١٢٠- صفوان، عن عبد الله بن مسكان، عن أيوب بن الحر، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١]- المراد رواية موسى بن القاسم عن ابن أبي عمير عن عبد الله بن سنان، كما مر في الأرقام: ٨ و ٩٠ و ١٢٧ و ٢٢٥ و ١٠٥٨.

[٢]- كذا رواه في الإستبصار ٢: ٢٠٥، الرقم: ٦٩٩، رواه الصدوق في الفقيه ٢: ٣٦٦، الرقم: ٢٧٢٦، إلا أن فيه: ابن مسكان عن أبي بصير، و الظاهر هو الصحيح، لعدم ثبوت رواية ابن سنان عن أبي بصير بلا واسطة، و الوافي و الوسائل عن كل مثله( خ ٢١: ٥٣).

[٣]- كأنه عبد الله بن محمد الحجال( ب ٢: ٤٤١).

كذا في الإستبصار ٢: ٢١٧، الرقم: ٧٤٧، عبد الله بن محمد الموجود في هذه الطبقة الذي يروى عن أبي الحسن عليه السلام الظاهر هو الرضا عليه السلام مردد بين رجلين مشهورين كل منهما ثقة، أحدهما: عبد الله بن محمد بن حصين الحضيني الاهوازي، ثانيهما: عبد الله بن محمد الحجال المزخرف، فانهما من أصحاب الرضا عليه السلام المشهورين و لهما كتاب، نعم في طبقتهما عبد الله بن محمد الاهوازي الذي له مسائل من موسى بن جعفر عليه السلام، و كذلك عبد الله بن محمد بن علي بن العباس الذي له نسخة عن الرضا عليه السلام، و هما ممن لم يوثقا و لكنهما غير مشهورين و لا ينصرف عبد الله بن محمد اليهما، بل لم توجد لهما رواية واحدة في الكتب الأربعة، فكيف ينصرف عبد الله بن محمد اليهما بلا قرينة( التنقيح ٢٩: ٣٦٤).