الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٦٣ - محمد بن يعقوب الكليني عن عدة من أصحابنا

[٧: ٢٥٠ ح ١٠٧٩ (ص ٣: ١٤١)[١]]

[٩٩١٠] ١٦٠٢- سهل بن زياد، عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن أبي سهل القرشي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٣٩ ح ١٦٤]

[٩٩١١] ١٦٠٣- سهل بن زياد، عن ابن أبي نجران، عن عبد الكريم بن عمرو، عن أبي بكر الحضرمي، عن أبي جعفر عليه السلام. [٧: ٤٥٠ ح ١٨٠٤]

[٩٩١٢] ١٦٠٤- سهل بن زياد، عن ابن أبي نجران، عن مثنى الحناط، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٥٧ ح ٢٣٨]

[٩٩١٣] ١٦٠٥- سهل بن زياد، عن عبد الرحمان بن أبي نجران، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٧: ٣٦٠ ح ١٤٦٢ (ص ٣: ٢٢٣)[٢]]

[٩٩١٤] ١٦٠٦- سهل بن زياد و علي بن ابراهيم، عن أبيه جميعا، عن عبد الرحمان بن أبي نجران و أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبي بصير، قال: لا بأس بأن تزيدك.

[٧: ٢٦٨ ح ١١٥٢[٣]]

[١]- رواية سهل عن ابن أبي نجران الظاهر وقوع سقط فيه( ت ٦: ٨٨).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٥: ٤٤٨، الرقم: ١، و الإستبصار ٣: ١٤١، لعله من سهو قلمه الشريف، لان رواياته عنه بلا واسطة تبلغ خمسين موردا، و القول بارسال جميعها بعيد جدا.

[٢]- كذا رواه في الإستبصار ٣: ٢٢٣، الرقم: ٨٠٨، أورده في الكافي ٥: ٣٨٣، الرقم: ٢، إلا أن فيه: عبد الرحمان بن أبي نجران عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم مع الواسطة، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل( خ ١٧: ٢٣٨).

ما في الكافي هو الصحيح- منه قدس سره.

[٣]- كذا في الكافي ٥: ٤٥٨، الرقم: ١، و سقوط الواسطة بينهما قريب، لأنه لم يوجد رواية اخرى عنهما عن أبي بصير بلا واسطة مع كثرة رواياتهم، و لعل الساقط« عاصم بن حميد»، كما في الكافي ٥: ٣٨٨، الرقم: ٢، و ٥: ٤٤٨، الرقم: ١، و غيرهما من الروايات، أورده في نوادر الأشعري: ٨١، الرقم: ١٨٢ عن النضر بن سوبد عن عاصم بن حميد عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام، و هو يؤيد ما ذكرناه.

أورده في تفسير العياشي ١: ٢٣٣، الرقم: ٨٦ عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام.