[٨٩٩٣] ٦٨٥- أبيه، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن محمد بن مقرن بن عبد الله ابن زمعة، عن أبيه، عن جده أن أمير المؤمنين عليه السلام كتب اليه. [٤: ٩٥ ح ٢٧٣[٣]]

[١]- كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، رواه في الكافي ٥: ٤٥٧، الرقم: ٥، إلا أن فيه:

علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بلا واسطة أبيه، و الظاهر هو الصحيح، بقرينة سائر الروايات، و في الوسائل عن كل مثله( خ ١٧: ٩٣).

رواه في الكافي ٥: ٤٥٦، الرقم: ٣، إلا أن فيه: ابن بكير، أورده في الكافي ٥: ٤٥٧، الرقم: ٥، إلا أن فيه: ابن بكير بن أعين، كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و المرآة: بكير بن أعين، و هو الموافق للتهذيب، و في الوافي و الوسائل: ابن بكير( خ ٢٢: ١٦٢).

[٢]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه في الإستبصار ٢: ٥١، الرقم: ١٧٢، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للكافي ٤: ١٧٤، الرقم: ١٩، و الوافي و الوسائل موافقان لما في التهذيب( خ ١٧: ٩٩).

ما في الكافي موافق لسائر الروايات- منه قدس سره.

أقول: رواه في العلل ٢: ٣٩١، الرقم: ١ عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى، بلا واسطة، و في الوسائل ٩: ٣٦٠ نقلا عن الجميع أيضا بلا واسطة.

[٣]- كذا أيضا في الكافي ٣: ٥٣٩، الرقم: ٧، لكن الصحيح: علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بلا واسطة، لان روايته عنه بلا واسطة أبيه كثيرة و لم تثبت روايته عنه بواسطة أبيه( خ ١: ٣٤٩).

رواه في الوسائل، و فيه:« علي بن ابراهيم عن أبيه و محمد بن عيسى»- منه قدس سره.

رواه في الكافي ٣: ٥٣٩، الرقم: ٧، إلا أن فيه: محمد بن مقرن بن عبد الله بن زمعة بن سبيع عن أبيه، و في بعض نسخ الكافي: محمد بن مقرن عن عبد الله بن زمعة، و الظاهر أنه الصحيح-- الموافق للوافي، و لا يبعد أن يكون متحدا مع عبد الله بن زمعة الذي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب النبي صلى الله عليه و اله( خ ١٠: ١٩٠).

الظاهر كون« بن سبيع» محرف« بن الاسود»، رواه في التهذيب ٤: ٩٥ عن الكافي بدون ابن سبيع، لكن فيه: عن جد أبيه، بدل عن جده، و هو كذلك في الكافي في نسخة، لكن الصحيح نسخة عن جده( ت ٦: ٣٦١).

أقول: كذا في النسخ و الوسائل، لكن لم أجد له ذكرا في الكتب و الروايات، الظاهر أن الصحيح: محمد بن مقرن بن عبد الله بن ربيعة بن سميع، فقد ذكر النجاشي ربيعة بن سبيع في الطبقة الاولي من سلفنا المتقدمين في التصنيف، و ذكر طريقه إليه، و فيه:« حدثنا مقرن عن جده ربيعة بن سميع عن أمير المؤمنين عليه السلام انه كتب له في صدقات النعم و ما يؤخذ من ذلك»، فيستفاد من وحدة الطريق و اتحاد موضوع الحديث وقوع التصحيف في اسم الرجل، و يؤيده ان الشيخ ذكر عبد الله بن ربيعة السلمي في أصحاب النبي و أمير المؤمنين عليه السلام.

نعم في النهج: ٣٥٣، الرقم: ٢٣٢« في كلام له عليه السلام كلم به عبد الله بن زمعة، و هو من شيعته»، و في شرح النهج ١٣: ١٠:« عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب»، و في النجاشي:« وهب بن وهب بن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب»، و عنون النجاشي« عبد الله بن زمعة» في أصحاب النبي صلى الله عليه و اله.