الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٦٣ - (٢٠٢) يونس بن عبد الرحمان
[١٠٤٣٣] ٤٩- محمد بن حمران، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام.
[١٠: ١٠٢ ح ٣٩٦ (ص ٤: ٢٤٠)]
[١٠٤٣٤] ٥٠- محمد بن سليمان، عن عبد الله بن اسحاق، عن أبي الحسن عليه السلام.
[١٠: ١٣٣ ح ٥٢٧[١]]
[١٠٤٣٥] ٥١- محمد بن سنان، عن اسماعيل بن الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام.
[٩: ١٣٥ ح ٥٦٨[٢]]
[١٠٤٣٦] ٥٢- محمد بن سنان، عن العلاء بن الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام.
[١٠: ٥٤ ح ٢٠٠ (ص ٤: ٢٢٠)- ١٠: ٦١ ح ٢٢١ (ص ٤: ٢٢٣)- ١٠: ١٥٦ ح ٦٢٥- ١٠: ٢٠٧ ح ٨١٧[٣] و ٨١٨[٤]- ١٠: ٢٢٥ ح ٨٨٦ (ص ٤: ٢٨٥)- ١٠: ٢٣٧ ح ٩٤٦]
[١]- كذا في الطبعة القديمة أيضا علي نسخة، و في نسخة اخرى: عبيد الله بن إسحاق، و هو الموافق للكافي ٧: ٢٤٧، الرقم: ٩، و الظاهر هو الصحيح و هو عبيد الله بن إسحاق المدائني( خ ١٠: ١١٠، ١٦: ١٢٥).
أقول: كلامه متين، الموافق للمحاسن: ٢٦٧، الرقم: ٣٥١.
رواه في تفسير العياشي ١: ٣١٧، الرقم: ٩٨: عن أبي إسحاق المدائني عن الرضا عليه السلام، و في المستدرك ١٨: ١٥٧ عنه« إسحاق المدائني»، و تصحيفه ظاهر.
[٢]- كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، و لكن في الوسائل: يونس بن عبد الرحمان و محمد بن سنان( خ ٢٠: ٢٢٣).
كذا في الطبعة القديمة أيضا، و في التهذيب ٢: ٢٣٤، الرقم: ٩٢٢، لكن في النسخة المخطوطة: إسماعيل بن الفضل، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل( خ ١٦: ١٤٧).
كذا في النسخ، رواه أيضا عنه في التهذيب ٢: ٢٣٤، الرقم: ٩٢٢، لا يبعد أنه هو إسماعيل بن الفضل الهاشمي، و وقع التحريف هنا، و الصحيح: إسماعيل بن الفضل، كما في الوافي و الوسائل في المورد الأول( خ ٣: ١٦٨)
أقول: رواه في التهذيب ٩: ١٤٦، الرقم: ٦٠٧، و فيه: إسماعيل بن الفضل، كذا رواه عنهما الوسائل ١٩: ١٧٧، و هو الصحيح الذي عنونه الشيخ و النجاشي و البرقي.
[٣]- رواه في الكافي ٧: ٢٩١، الرقم: ٤، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن-- عيسى، كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل( خ ١٧: ٩٨).
[٤] - رواه في الكافي ٧: ٢٩١، الرقم: ٥، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن عيسى، كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل( خ ١٧: ٩٨).
أقول: رواه في الفقيه ٤: ١٠٢، الرقم: ٥١٨٣ باسناده عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام.