تفسير كنز الدقائق - المشهدي، الميرزا محمد - الصفحة ٤٣٩

حربك وسلمي سلمك وترثني وأرثك وتعقل مني وعقل عنك، فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف، فنسخ بقوله: " وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض " [١].
وفي تفسير علي بن إبراهيم أيضا: أنها منسوخة بقوله: " وأولوا الأرحام " [٢].
وفي مجمع البيان: عن مجاهد: أن معناه فاعطوهم نصيبهم من النصر والعقل، والرفد ولا ميراث [٣].
فعلى هذا تكون الآية غير منسوخة.
ويؤيده قوله تعالى: " أوفوا بالعقود " [٤].
وقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في خطبته يوم فتح مكة: ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به، فإنه لم يزده الاسلام إلا شدة، ولا تحدثوا حلفا في الاسلام [٥].
وروى عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال:
شهدت حلف أ نا غلام مع عمومتي فما أحب أن لي حمر النعم وإني أنكثه [٦].
وفي الكافي: عن الصادق (عليه السلام) إذا والى الرجل الرجل فله ميراثه وعليه معقلته [٧]، يعني دية (جناية خطأ) [٨].