[إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا [٩٨]] فيها " أي دين الله وكتابه واسع فتنظروا فيه [١].
والجمع بينه وبين الأول: أنها نزلت في الأول وجرت في الثاني وفي الآية دلالة على وجوب الهجرة من موضع لا يتمكن الرجل فيه من إقامة دينه.
وفي مصباح الشريعة: قال الصادق (عليه السلام) بعد أن أمر بالكلام بما ينفع ولا يضر: فإن لم تجد السبيل إليه، فالانقلاب والسفر من بلد إلى بلد وطرح النفس في براري [٢] التلف، بسر صاف وقلب خاشع وبدن صابر، قال الله تعالى: " إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها " [٣].
وفي تفسير علي بن إبراهيم: حدثني أبي، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن يسار، عن معروف بن خربوذ، عن الحكم بن المستنير، عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الأرض مسيرة خمسمائة عام، الخراب منها مسيرة أربعمائة، والعمران منها مسيرة مائة عام، والحديث طويل أخذت منه موضع الحاجة [٤].
إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان: استثناء منقطع لعدم دخولهم

[١] تفسير علي بن إبراهيم: ج ١ ص ١٤٩ في تفسيره لآية ٩٧ من سورة النساء.
[٢] بوادي خ ل.
[٣] مصباح الشريعة: ص ١٨ الباب الثالث والعشرون س ١٣.
[٤] تفسير علي بن إبراهيم: ج ٢ ص ١٧ س ١ في تفسيره لآية ٩٧ من سورة بني إسرائيل وصدره (قال:
وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): الأرض مسيرة الخ وصدر الحديث في ص ١٤ س ٢٢.