قالوا كنّا جلوسا عند أبى عبد اللّه عليه السّلام فدخل عليه زرارة، فقال إنّ الحكم بن عيينه حدّث عن أبيك انّه قال صلّ المغرب دون المزدلفة فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام بأيمان ثلثة «ما قال أبى عليه السّلام هذا قطّ كذب الحكم على أبى» قال فخرج زرارة و هو يقول ما أرى الحكم كذب على أبيه.

* محمّد بن يزداد قال حدّثنى محمّد بن على الحدّاد[١] عن مسعدة بن صدقه قال قال أبو عبد اللّه ع «إنّ قوما يعارون الإيمان عارية ثم يسلبونه‌[٢] يقال لهم (المعارون) أما انّ زرارة بن أعين منهم»

* حمدان بن أحمد قال حدّثنا معوية بن حكيم‌[٣] عن أبى داود المسترق قال كنت قايد أبى بصير فى بعض جنايز أصحابنا فقلت له هوذا زرارة فى الجنازة قال فقال لى إذهب بى إليه قال فذهت به إليه فقال له السّلم عليك أبا الحسن فرد عليه زرارة السّلم و قال له لو علمت أنّ هذا رأيك لبدأتك به قال فقال له أبو بصير بهذا امرت.

* يوسف‌[٤] قال حدّثنى على بن أحمد بن بقاح عن عمّه عن زرارة قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن التّشهّد فقال «أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له و أشهد أنّ محمّدا عبده و رسوله» قلت التّحيات و الصّلوات قال التّحيات و الصّلوات، فلمّا خرجت قلت إن لقيته لأسأله غدا فسألته من الغد عن التّشهّد فقال كمثل ذلك قلت: التحيات و الصّلوات قال: التّحيات و الصّلوات، قلت‌[٥] ألفاه بعد يوم لأسألنّه غدا فسألته عن التّشهد فقال كمثله فقلت التّحيات و الصّلوات قال التّحيات و الصّلوات فلمّا خرجت ...[٦] فى لحيته و قلت لا يفلح أبدا[٧].

* على بن الحسين‌[٨] بن قتيبة قال حدّثنى محمّد بن أحمد عن محمّد بن عيسى عن إبرهيم بن عبد الحميد[٩] عن الوليد بن صبيح قال مررت فى الرّوضة بالمدينة

[١] فيه ذكر مسعدة بن صدقه

[٢] فيه ذكر المعارين الايمان

[٣] فيه ذكر سليمان بن سفيان أبى داود المسترق و أبى بصير

[٤] لعله ابن السخت

[٥] لو- ظ

[٦] هنا كلمة سوء ما أظنها الا مصحفة و الكلمة مركبة من( ض ر ط ت) فى نسخة الاصل و فى« خ» ايضا نعوذ باللّه من امثالها( ض ع)

[٧] نعوذ باللّه من هذا الخبر

[٨] محمد- ل ظ

[٩] فيه ذكر الوليد بن صبيح و نعوذ بالله من هذه الرواية