مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٣٦ - سلام بن أبى عمرة الخراسانى
(ق)
سكين بن فضالة الأزدى الكوفى.
(قر)
سكين المعدنى[١].
سكين النّخعى
تقدّم بعنوان سكين بن إسحق
(كش)
سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،
تقدّم فى سعيد الأعرج و فى إبرهيم بن أبى سمّال.
(جش)
سلّار بن عبد العزيز الدّيلمى
أبو يعلى[٢] سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى على[٣] بن الحسين بن موسى السيد المرتضى.
(كش) ما روى فى
سلام
قال أبو النضر محمّد بن مسعود قال على بن الحسن سلام و المثنى بن الوليد و المثنى بن عبد السّلم كلّهم حنّاطون كوفيّون لا بأس بهم، و تقدّم سلام عن (جش) بعنوان سالم[٤] و سيذكر إنشاء اللّه تعالى عن (ق) بعنوان سلم.
سلام أبو سلمة الأزدى الكوفى.
سلام بن أبى عمرة الخراسانى.
ست- سلام بن عمرو[٥] له كتاب، أخبرنا به جماعة عن التلعكبرى عن ابن
[١] كذا فى الاصل على نحو يمكن ان يقرء( العدنى) كما فى نسختى اما فى« خ» المعدنى( ض ع)
[٢] قدس اللّه روحه شيخنا المتقدم فى الفقه و الأدب و غيرهما كان ثقة وجها له المقنع فى المذهب و التقريب فى أصول الفقه و المراسم فى الفقه و الرد على أبى الحسين البصرى فى نقض الشافى و التذكره فى حقيقة الجوهر قرأ على المفيد و على المرتضى رحمهم اللّه تعالى- صه
[٣] فيه ان المصنف( النجاشى) قال توليت أنا غسل الشريف المرتضى و معى سلار بن عبد العزيز- ع
[٤] و التوثيق هناك- ع
[٥] ابى عمرة- ل ظ- يظهر بعد التامل فى الطريقين من( ست) و( جش) و الراوى و غيرها ان هذا المذكور فيهما متحد مع ما فى( ق) و لفظة أبى فى( ست) ساقط من قلم الشيخ الطوسى رحمه اللّه و قدس سره و أمثاله فى قلمه الشريف كثيرة لا يخفى على من له ادنى تتبع و طمس عجز الها فقرى بالواو و يمكن ان يكون والد الرجل اسمه عمرو و هو ابو عمرة فتأمل و اذعن بما ذكرته فانه الحرى به- ع