مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢١٩ - صفوان بن يحيى
إبرهيم[١] بن أبى سمال، و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى الفضل[٢] بن شادان مرّتين و فى محمّد[٣] بن خالد البرقى و فى محمّد بن سنان اربع[٤] مرّات و فى يونس[٥] بن يعقوب.
م- صفوان بن يحيى وكيل الرّضا عليه السّلام ثقة.
ضا- صفوان بن يحيى البجلّى بيّاع السّابرى مولى ثقة وكيله عليه السّلام كوفى
د- صفوان بن يحيى البجلى بياع السّابرى، و تقدّم فى إسمعيل بن جابر الجعفى و فى إبرهيم[٦] بن نعيم العبدى من (قر) و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى عبد الحميد[٧] بن سعد و فى عبد الحميد[٨] بن سعيد من (م) و فى عبد الرّحمن[٩] بن الحجّاج و فى مجمع[١٠] من (ق).
ست- صفوان بن يحيى مولى بجيلة يكنّى أبا محمّد بيّاع السّابرى، أوثق أهل زمانه عند أهل الحديث و أعبدهم كان يصلّى كلّ يوم و ليلة مائة[١١] و خمسين ركعة و يصوم فى السّنة ثلثة أشهر[١٢] و يخرج زكوة ماله كلّ سنة ثلث مرّات و ذلك أنّه اشترك هو و عبد اللّه بن جندب و على بن النعمان فى بيت اللّه الحرام فتعاقدوا جميعا[١٣] ان مات واحد منهم يصلّى من بقى بعد صلوته و يصوم عنه و يحجّ عنه و يزكّى عنه ما دام حيّا فمات صاحباه و بقى صفوان بعدهما و كان يفى
[١] فيه ما يظهر منه اعتباره عند الرضا عليه السلم- ع
[٢] فيه ان الفضل ادرك صفوان و من تلامذته- ع
[٣] فيه ان صفوان هذا ينبغى له ان يكون لقى اسحق بن عمار بن حيان الصيرفى- ع
[٤] فيه يظهر جلالة قدره و انه الشيخ الكبير فى وقته العارف بالاحكام- ع
[٥] يظهر منه ربطه بالرضا عليه السلم- ع
[٦] فيهما ان صفوان يحيى روى عنهما- ع
[٧] فى هذه الاربعة ان صفوان يروى عنهم- ع
[٨] فى هذه الاربعة ان صفوان يروى عنهم- ع
[٩] فى هذه الاربعة ان صفوان يروى عنهم- ع
[١٠] فى هذه الاربعة ان صفوان يروى عنهم- ع
[١١] و ثلث الخ- ظ لعله سقط من نسخة الأصل فنقل كذلك فى الكتب- ع
[١٢] و يستاجر حجتين الخ- ظ
[١٣] على- ظ