بن على عن الحسن بن على بن أبى حمزة عن أبيه‌[١] قال أخبرنى شعيب العقرقوفى قال قال أبو الحسن عليه السّلام مبتديا عن غير أن أسأله عن شيئى «يا شعيب يلقاك غدا رجل من أهل المغرب يسألك عنّى فقل له هو و اللّه الإمام الّذى قال لنا أبو عبد اللّه عليه السّلام فاذا سألك عن الحلال و الحرام فأجبه منّى» فقلت جعلت فداك فما علامته قال‌

[١] فيه رواية على بن أبى حمزة البطاينى الذى قايد أبى بصير يحيى بن أبى القسم عن شعيب هذا مع انه ابن اخت ابى بصير هذا و الحاصل انه يفهم منه بعد رواية شعيب هذا عن خاله يحيى ذاك و ايضا يدل على ما ذكر رواية يعقوب بن شعيب ولده عن يحيى ذاك خال ابيه كما ذكر فى ترجمة يحيى و سيجيئى و يؤكد ذلك ما ذكر الشيخ قدس سره فى ترجمة يحيى هذا من( ست) من ان له كتابا رواه على بن أبى حمزة البطاينى و الحسين بن أبى العلا عنه و ذكر فى ترجمة معلى بن خنيس من هذا الكتاب الكشى فى رواية هكذا: عن الحسين بن أبى العلا عن أبى العلا عن أبى بصير المكنى بأبى محمد ايضا الخ- فظهر منه ان أبا بصير المذكور فيها هو عبد اللّه بن محمد الأسدى لا يحيى بن أبى القاسم أبو بصير و أن الاسدى أعلى مرتبة من ان يصل إليه رواية ابن أبى العلا بلا واسطة و شعيب هذا امكن و اعلى من ان يروى عن خاله بل هو فى مرتبة خاله و طبقته فانظر و تأمل و اذعن بما قلنا هذا و فى كتاب كشف الغمة عن الامه هكذا عن شعيب العقرقوفى قال دخلت انا و على بن أبى حمزة و أبو بصير على الصادق عليه السلم انتهى و ظاهر أن أبا بصير هذا هو يحيى بن أبى القاسم بقرينة على فتأمل و أيضا سيذكر فى ترجمة يحيى بن أبى القاسم أبى بصير هذا رواية يعقوب ولد شعيب هذا عنه فظهر عدم رواية الوالد عنه و ينفعك هذا فيما سيذكر فى عبد اللّه محمد الاسدى أبى بصير فى روايتين هكذا عن شعيب العقرقوفى قال قلت لابى عبد اللّه عليه السلم ربما احتجنا الخ و عن شعيب العقرقوفى عن أبى بصير ان المراد بالاسدى و أبى بصير المذكورين فيهما هو عبد اللّه هذا و هو الصواب لا يحيى بن أبى القاسم كما طغى قلم الشيخ قدس سره فى رجال( ق) من( جخ) من اطلاق الاسدى عليه فانه اطلاق بلا سند بل خلافه ظاهر و ازيد منه بعد التامل و التدبر فى هذه الروايات المذكورة هناك مع السليقة الملايمة للعربية فانظر و تأمل ثم أذعن بجميع ما ذكر- ع

فيه رواية على بن أبى حمزة البطاينى الذى قايد أبى بصير يحيى بن أبى القاسم عن شعيب هذا و هو ابن اخت أبى بصير هذا، و الحاصل أنه يفهم منه و من غيره بعد رواية شعيب عن يحيى خاله ذاك فانه فى مرتبته و طبقته و أيضا يفهم ما ذكرنا من رواية يعقوب بن شعيب ولد هذا عن يحيى خال والده و كما سيجيئى فى يحيى، و يؤيد ذلك ذكر الشيخ قدس سره فى ترجمة يحيى هذا من( ست) من أن له كتابا رواه على بن أبى حمزة البطاينى و الحسين بن أبى العلا عنه، و ذكر فى ترجمة المعلى بن خنيس من هذا الكتاب فى رواية هكذا: عن الحسين بن أبى العلا عن أبى العلا عن أبى بصير المكنى بأبى محمد أيضا الخ، فظهر منه أن أبا بصير-