مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٦٩ - سليمان بن مهران أبو محمد الأسدى
(ق)
سليمان بن قرم بن سليمان الضبّى الكوفى.
(قر)
سليمان بن محرز.
سليمان بن مروان عجلى كوفى.
(ى)
سليمان بن مسهر
كان يروى عن خرشه و فى نسخة حرشه إبن الحرّ الحارثى و كانا جميعا مستقيمين و كان الأعمش يروى عنه.
(غض)
سليمان بن معلّى بن خنيس
ضعيف جدا.
(ق)
سليمان موسى بن الذيال الهمدانى- الشغارى[١] الكوفى.
(قر)
سليمان[٢][٣] مولى طربال.
ق- سليمان[٤] مولى طربال كوفى.
جش- سليمان مولى طربال روى عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام ذكره إبن نوح، له نوادر عنه[٥] روى عنه عباد بن يعقوب الأسدى قال إبن نوح حدّثنا محمّد بن محمّد قال حدّثنا على بن العباس و محمّد بن الحسين و محمّد بن القاسم قالوا حدّثنا عباد بن يعقوب الأسدى عن سليمان مولى طربال بنوادره.
(م)
سليمان المؤمن.
(ق)
سليمان بن مهران أبو محمّد الأسدى
مولاهم الأعمش[٦] الكوفى
[١] المشعارى- خ ل
[٢] سلمان- خ ل
[٣] قيل نقلا عن( قى) انه ابن عمران الفراء- ع
[٤] سليم- خ ل
[٥] كذا فى الاصل( ض ع)
[٦] هذا الاعمش يحتمل للمذكور فى أبان بن تغلب على بعد و فى الحسن بن جعفر بن الحسن من( جش) و لمن تقدّم ذكره انفا فى سليمان بن مسهر و فى عبيد بن نضله من( ى) و فى معمر بن زايدة من( ق) و فى يحيى بن الجرار[ بالجيم المعجمة قبل المهملتين( ض ع)] من( ى) قيل و أصحابنا المصنفين فى علم الرجال تركوا ذكر الاعمش و لقد كان حريا به لاستقامته و فضله و قد ذكره العامه فى كتبهم و اثنوا عليه مع اعترافهم بتشيعه رحمه اللّه انتهى و لا يخفى عليك ان الاعمش يحتمل لاسمعيل بن عبد اللّه الاعمش المتقدم ذكره فى( ق) و لمن تقدم فى ابان بن تغلب عن( جش) ايضا فتامل- ع