مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٦٨ - عبد الله بن بكير بن أعين
(كش) ما روى
عبد اللّه بن بكير الأرجانى[١].
* قال أبو الحسن حمدويه بن نصير [عبد اللّه بن بكير ليس] من ولد[٢] اعين له إبن إسمه الحسين.
* وجدت فى كتاب جبرئيل بن أحمد الفاريابى بخطّه: حدّثنا أبو جعفر محمّد بن أسحق عن أحمد بن عبد اللّه الكرخى عن يونس بن عبد الرّحمن عن يونس بن يعقوب عن عبد اللّه[٣] الرّجانى قال دخلت على أبى جعفر عليهما السّلام و أنا غلام فبكيت، فقال «ما يبكيك يا بنىّ؟ ما كلّ من طلب هذا الأمر أصابه» ثمّ دخلت على جعفر عليه السّلام بعد أبى جعفر عليه السّلام فلمّا رآنى و أنا مقبل قال «ألله أعلم حيث يجعل رسالته» و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى محمّد[٤] بن أبى زينب.
غض- عبد اللّه بن بكير الأرجانى، روى عن أبى عبد اللّه عليه السلم مرتفع القول.
ق- عبد اللّه بن بكير الأرجانى.
(كش) ما روى فى
عبد اللّه بن بكير بن أعين
* قال محمّد بن مسعود [عبد اللّه] بن بكير و جماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا منهم [إبن بكير] و إبن فضّال يعنى الحسن بن على و عمّار السّاباطى و على بن إسباط و بنو الحسن بن على بن فضال [على و أخواه][٥] و يونس بن يعقوب و معوية بن حكيم و عدّ عدّة من أجلّة الفقهاء العلماء، و تقدّم فى زرارة[٦]
[١] الرجانى- خ ل- الرجان ككتان و اد بنجد و بلد بفارس منه الرجانيون المحدثون و فيه أيضا أرجان هكذا و الأرجانى بفتح الهمزة و تشديد الراء و فتح الجيم و بعد الالف نون و هى كور الاهواز من بلاد خوزستان و قيل انه آرجان بسكون الراء و مد الالف من( ق)
[٢] بكير بن الخ- خ ظ
[٣] بن بكير الخ- ظ
[٤] فيه أنه فعل ما ظاهره غير حسن و بعد ما اعترض عليه( ق) عليه السلم و ذكره العذر و التأويل فيه قال( ق) عليه السلم لا بأس- ع
[٥] هما أحمد و محمد كما تقدم و سيجيئى- ع
[٦] فيه ان عبد اللّه بن بكير كان يصلى الظهرين مثل ما كان يصليهما زرارة- ع