مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٧٨ - عبد الله بن الحكم الأرمنى،
(سين)
عبد اللّه بن الحسن بن على بن أبى طالب عليهما السّلام
قتل معه أمّه الرّباب بنت إمرء القيس بن عدى بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم من بنى كلب بن وبره.
(لم)
عبد اللّه بن الحسن المؤدّب،
روى عن أحمد بن علويّة كتب الثقفى، روى عنه على بن الحسين بن بابويه.
(ق)
عبد اللّه بن الحسين بن أبى يزيد الهمدانى
المشاعرى الكوفى-
(كش)
عبد اللّه بن الحسين الأصغر إبن على بن الحسين عليهما السّلام
تقدّم فى سعيد[١] الأعرج، و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى محمّد بن أبى زينب على نسخة[٢].
ق- عبد اللّه بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب عليهم السّلم الهاشمى
(جش)
عبد اللّه بن الحسين بن سعد القطربّلى
[٣] أبو محمّد الكاتب، كان من خواصّ سيّدنا أبى محمّد عليهما السلم قرأ على ثعلبة و كان من وجوه أهل الأدب له كتاب التاريخ.
عبد اللّه بن الحسين بن محمّد بن يعقوب الفارسى
أبو محمّد شيخ من وجوه أصحابنا و محدّثيهم و فقهائهم، رأيته و لم أسمع منه، له كتاب أنس الوحيد.
(غض)
عبد اللّه بن الحكم الأرمنى،
ضعيف مرتفع القول يقال روى عن أبى عبد اللّه عليه السّلام.
ق- عبد اللّه بن الحكم الأرمنى، و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى
[١] فيه ما يظهر منه ان عبد اللّه ما كان عنده سلاح رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم و هو سيفه، و تقدم فى ابراهيم بن أبى سمال أن السلاح دليل الخلافة و الولاية عند كل من يكون فهو حجة كما هو الآن عند الصاحب عليه السلم- ع
[٢] فان فى بعض النسخ عبد اللّه بن الحسن مكبرا و فى بعض النسخ مصغرا- ع
[٣] القطرنبلى- خ ل