عدّة من أصحابنا عن سليمان خالد قال قال لى أبو عبد اللّه عليه السّلام «رحم اللّه‌[١] عمّى زيدا ما قدر أن يسير بكتاب اللّه ساعة من نهار» ثم قال «يا سليمان بن خالد ما كان عدوكم عندكم» قلنا كفّار قال‌[٢] «اللّه جلّ و عزّ يقول‌ حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَ إِمَّا فِداءً فجعل المنّ بعد الإثخان أسرتم قوما ثمّ خلّيتم سبيلهم قبل الإثخان فمننتم قبل الإثخان و إنّما جعل اللّه المنّ بعد الإثخان حتّى خرجوا عليكم من وجه آخر فقاتلوكم.

* محمّد بن مسعود و محمّد بن الحسن البريانى قالا حدّثنا إبرهيم بن محمّد بن فارس عن أحمد بن الحسن عن على بن يعقوب‌[٣] عن مروان بن مسلم‌[٤] عن عمّار الساباطى قال قال سليمن بن خالد لأبى عبد اللّه عليه السّلام و أنا جالس إنّى منذ عرفت هذا الأمر[٥] أصلى فى كل يوم صلوتين أقضى ما فاتنى قبل معرفته قال «لا تفعل فإنّ الحال الّتى كنت عليها اعظم من ترك ما تركت من الصّلوة»

* محمّد بن الحسن و عثمان بن حامد قالا حدّثنا محمّد بن يزداد عن محمّد بن الحسين عن الحسن بن على بن فضّال عن مروان بن مسلم‌[٦] عن عمار السّاباطى قال كان سليمان بن خالد خرج مع زيد بن على عليه السّلام حين خرج قال فقال له رجل و نحن وقوف فى ناحية و زيد واقف فى ناحية ما تقول فى زيد هو خير ام جعفر عليه السّلام قال سليمان (زيد- ظ) قلت و اللّه ليوم من جعفر عليه السّلام خير من زيد أيام الدّنيا قال فحرّك دابته و أتى زيدا و قصّ عليه القصة قال و مضيت نحوه فانتهيت الى زيد و هو يقول جعفر عليه السّلام إمامنا فى الحلال و الحرام و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى عبد السّلم‌[٧] بن عبد الرّحمن و فى العيص‌[٨] بن القاسم‌

[١] فيه ذكر عمار الساباطى و أن المخالف اذ اهتدى لا يقضى صلواته الفائتة فى وقت الضلالة مثل الكفار

[٢] قال- الخ ظ

[٣] بن الحسين الهاشمى كما سيذكر فى طريق مروان بن مسلم- ع

[٤] فيه ذكر عمار الساباطى و زيد بن على( ع)

[٥] فانه خرج مع زيد بن بن على( ع) و ما خرج من أصحاب الباقر( ع) غيره فقطعت يده أو اصبعه- ع

[٦] فيه ذكر زيد بن على عليه السلم و ان المخالفين كفار و فى حكمهم

[٧] فيه ان أبا عبد اللّه عليه السلم رمى كتابه و قال ما أنا له بامام- ع

[٨] فيه ما يظهر منه اعتباره و جلالة قدره عند أبى عبد اللّه( ع)- ع