مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٨٠ - زيد بن عبد الرحمن بن عبد يغوث الزهرى
خيرا يا أمير المؤمنين فو اللّه ما علمتك الا باللّه عليما و فى امّ الكتاب عليا حكيما و ان اللّه فى صدرك لعظيم و اللّه ما قاتلت معك على جهالة و لكنى سمعت امّ سلمه زوج رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم يقول سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم يقول «من كنت مولاه فعلىّ مولاه اللهمّ وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله» فكرهت و اللّه ان أخذلك فيخذلنى اللّه.
* على بن محمّد القتيبى قال قال الفضل بن شادان ثم عرف النّاس بعده فمن التّابعين و رؤسائهم و زهّادهم زيد بن صوحان.
* و روى انّ عايشة كتبت من البصرة إلى زيد بن صوحان إلى الكوفة من عايشة زوج النبى صلّى اللّه عليه و اله و سلّم الى إبنها زيد بن صوحان أمّا بعد فاذا اتاك كتابى هذا فاجلس فى بيتك و جدّل الناس على على بن أبيطالب (ع) حتى يأتيك أمرى فلمّا قرأ كتابها قال ما أمرت بأمر و امرنا بغيره فركبت ما امرنا به و أمرتنا ان نركب ما امرت هى به امرت أن تقرّ فى بيتها و أمرنا ان نقاتل حتّى لا تكون فتنة و السّلم و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى صعصعة[١] أخيه.
ى- زيد بن صوحان و كان من الابدال قتل يوم الجمل و قيل إنّ عايشه استرجعت حين قتل.
(ق)
زيد بن عاصم بن المهاجر الناعظى الكوفى.
زيد بن عبد اللّه الحناط
روى عنه أبان يكنّى أبا حكيم كوفى جمحى و أصله مدنى ثقة.
زيد بن عبد الرّحمن الأسدى الكوفى.
(كش)
زيد بن عبد الرّحمن بن عبد يغوث الزّهرى.
تقدّم فى حذيفة بن[٢] اليمان.
[١] فيه ما يظهر منه ان زيدا هذا من أصحاب صعصعة و كان يعرف حق امامة على عليه السلم- ع
[٢] فيه ان زيدا هذا كذب حذيفه فى قوله انه قال انى لم اوال ظالما على صاحب حق فى تمام عمرى فقال زيد كذب فانه و الى عثمان- ع