مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٥٨ - عبد الله بن أبى السفر الهمدانى
(لم)
عبد اللّه بن أبى الحسين العلوى
روى عن أبيه عن الرّضا عليه السّلام روى عنه الصفوانى[١].
(جش)
عبد اللّه بن أبى خالد
لا يعرف بأكثر من هذا، له كتاب المناقب أخبرنى عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن يحيى قال حدّثنى أبى و سعد عن أحمد بن محمّد و محمّد بن عبد الجبّار عن محمّد بن إسمعيل بن بزيع عن عبد اللّه بن أبى خالد بكتابه،
عبد اللّه بن أبى خلف،
تقدّم فى سعد[٢] إبنه.
(ى)
عبد اللّه بن أبى ربيعة.
(لم)
عبد اللّه بن أبى زيد الأنبارى
روى عنه إبن حاشر ضعيف.
ست- عبد اللّه بن أبى زيد الأنبارى يكنّى أبا طالب و كان مقيما بواسط و قيل إنّه كان من النّاووسية، له مائة و أربعون كتابا و رسالة، من ذلك كتاب البيان عن حقيقة الإنسان كتاب الشّافى فى علم الدّين كتاب فى الإمامه كتاب الانتصار كتاب المطالب الفلسفية، أخبرنا بكتبه و رواياته أبو عبد اللّه أحمد بن عبدون المعروف بابن الحاشر رحمه اللّه عنه سماعا و اجازة و سيذكر إنشاء اللّه تعالى عن (لم)[٣] أيضا و عن (جش)[٤] بعنوان عبيد اللّه مصغرا[٥].
(ى)
عبد اللّه بن أبى سخيلة الخراسانى.
عبد اللّه بن أبى السّفر الهمدانى.
[١] محمد بن أحمد
[٢] فيه ان عبد اللّه أباه روى عن الحكم بن مسكين، و روى عن عبد اللّه أحمد بن محمد بن عيسى و هذا عبد اللّه قليل الحديث- ع
[٣] لعل ذكره على العنوانين لوقوعه كذلك فى الروايات فحينئذ يسهل نقده- ع
[٤] فيه يظهر ان أبا طالب هذا خاص بالامامة و ليس هذا من الناووسية فرد ضعفه و فى( جش) توثيقه و جلالة حاله و أكثر فى حسن حاله- ع
[٥] و فيه[ اى فى جش( ض ع)] التوثيق و حسن حاله- ع