مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٥٤ - عبد الله بن أبان
أخيه و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى عبيد اللّه [١] و فى محمّد أخويه.
(ق)
عبد الاعلى بن كثير البصرى الكوفى
أبو عامر أسند عنه.
عبد الاعلى بن محمّد البصرى.
(كش) ما روى فى
عبد الأعلى مولى آل سام.
* حمدويه قال حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد عن على بن أسباط عن سيف بن عميرة عن عبد الأعلى قال قلت لأبى عبد اللّه عليه السّلام ان النّاس يعيّون علىّ بالكلام و أنا أكلّم النّاس فقال «أمّا مثلك من يقع ثم يطير فنعم و اما من يقع ثمّ لا يطير فلا»
ق- عبد الاعلى مولى آل سام.
عبد الاعلى بن الوضّاح الازدى الكوفى.
عبد الاعلى بن يزيد الجهنى الكوفى.
(ل)
عبد اللّه الآتى بعنوان أبى الجهم.
(ق)
عبد اللّه بن أبان الكوفى،
روى عنه ربيع بن محمّد المسلى
(ى)
عبد اللّه بن أبان
يكنّى عبد الرّضا الزّيّات [٢].
______________________________
(١) فيه ان عبد الاعلى هذا ثقة مرجوع الى ما يقول- ع
(٢) قيل فى (فى) هكذا على عن أبيه عن القاسم بن محمد الزيات عن عبد[١] بن أبان الزيات و كان مكينا عبد الرضا[٢] قال قلت للرضا عليه السلم ادع اللّه لى و لاهل بيتى فقال «ا و لست افعل و اللّه ان أعمالكم لتعرض على فى كل يوم و ليلة» قال فاستعظمت ذلك فقال لى «أما تقرأ كتاب اللّه عز و جل- وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ» قال «هو و اللّه أمير المؤمنين على بن أبيطالب عليه السلم»- انتهى[٣]- ع
[١] اللّه- الخ- و سقط من قلمه الشريف فهو عبد اللّه بن أبان كما فى العنوان و فى« خ»( ض ع)
[٢] كذا فى الأصل و فى« خ» مكنيا عند الرضا و لا يخلو من أحد السهوين( فى كليهما) فهو اما ان يكون مكنيا عبد الرضا( فالسهو فى الكلمة الأولى فى الأصل و الثانية فى« خ») و اما ان يكون مكينا عند الرضا( ع) كما هو المحتمل و يظهر من سياق الرواية( فالسهو فى الكلمة الثانية فى الأصل و الاولى فى« خ») و هذا ظاهر( ض ع)
[٣] يظهر يظهر فيه ان فى كل زمان يعرض على الامام و الموجود فيه كل يوم و ليلة اعمال رعيته و لا يخفى- ع هذه الزيادة من« خ»( ض ع)