بن أبى الخطّاب عن محمّد بن سنان عن المفضّل بن عمر قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يوما و قد دخل عليه‌[١] الفيض بن المختار فذكر له آية من كتاب اللّه عزّ و جلّ فأوّلها أبو عبد اللّه عليه السلم فقال له الفيض جعلنى اللّه فداك ما هذا الاختلاف الّذى بين شيعتكم، قال «و أى الاختلاف يا فيض» فقال له الفيض إنّى لأجلس فى حلقهم بالكوفة فاكاد ان اشك فى اختلافهم» فى حديثهم حتى أرجع الى‌[٢] المفضّل بن عمر فيقفنى من ذلك على ما تستريح إليه نفسى و تطمئن إليه قلبى، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام «اجل هو كما ذكرت يا فيض إنّ النّاس‌[٣] أولغوا[٤] بالكذب علينا إنّ اللّه افترض عليهم لا يريد منهم غيره غيره‌[٥] و انى أحدث أحدهم بالحديث فلا يخرج من عندى حتى يتاول على غيره تأويله، و ذلك انهم لا يطلبون بحديثنا و بحبّنا ما عند اللّه و إنّما يطلبون به الدّنيا، و كلّ يحب أن يدعى رأسا، انه ليس من عبد يرفع نفسه إلّا وضعه اللّه و ما من عبد وضع نفسه إلّا رفعه اللّه و شرّفه فاذا اردت حديثنا فعليك بهذا الجالس» و أومى بيده إلى رجل من أصحابه فسالت أصحابنا عنه فقالوا زرارة بن أعين.

* حدّثنى حمدويه بن نصير قال حدّثنى يعقوب بن يزيد و محمّد بن الحسين بن أبى الخطّاب عن محمّد بن أبى عمر عن إبرهيم بن عبد الحميد و غيره قالوا قال أبو عبد اللّه عليه السّلام رحم اللّه زرارة بن أعين لولا زرارة و نظراؤه لاندرست أحاديث أبى عليه السّلام»

* حدّثنى الحسين بن الحسن بندار القمّى قال حدّثنى سعد بن عبد اللّه بن أبى خلف القمّى قال حدّثنا على بن سليمان بن داود الرارى قال حدّثنى محمّد بن أبى عمير عن أبان بن عثمان عن أبى عبيدة الحذّاء قال سمعت أبا عبد اللّه يقول زراره و أبو بصير و محمّد بن مسلم و بريد من الذين قال اللّه تعالى‌ وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ‌

[١] فيه ذكر الفيض بن المختار

[٢] فيه ذكر المفضل بن عمر

[ ه‌] فيه ذكر ابى بصير« الظاهر انه ليث» و محمد بن مسلم و بريد العجلى

[٣] اى العامه

[٤] كذا بالمعجمة فى الاصل( ض ع)

[٥] عشرا- خ ل