رنگارنگ يا کشکول درويشي - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٧ - الف تعصبات دينى

بزور خيانت و حتى گاهى با انتخاب خود مسلمانان جاهل به دستورات دين، قدرت را به دست دارند، غالباً تدين ندارند و سياست منهاى دين و مداخله استخبارات هاى شان در همه چيز روشن است، و از فوق همه قدرت هاى بزرگ بين المللى، همه حركات را در راستاى منافع خود جهت دهى مى‌نمايند، جنگ هاى به ظاهر دينى همه به ضرر پيروان اديان ادامه پيدا مى‌كند و به دين و دنياى مردم ضرر مى‌رساند و نفع اين تلفات و ضايعات تنها به دولت هاى بزرگ مى‌رسد.

در شرايط امروزى هيج دينى از بين نمى‌رود، به علاوه كه رزم آوران و جنگجويان اولًا خود شان به احكام دينى خود آگاهى ندارند، و ثانياً از ضعف تدين خود، به دستورات دينى خود عمل نمى‌كنند و تنها قيام و جنگ و عقب نشينى آنان از روى احساسات است. مسئولين استخبارات دولت ها، در شيطنت خود مهارت كامل دارند، به زودى توسط عمال و مزدوران خود احساسات عاميانه آنان را به طرف دلخواه خود جهت مى‌دهند و به نام كمك به جهاد وقتى پول را به آنان مى‌دهند، دين و عقل آنان را در عوض تملك مى‌كنند، و اين موضوع در جنگ هاى دينى امروز مشهود است.

محبت با كفار وگفتن اسرار و اعتماد بر آنان در زندگانى اجتماعى جايز نيست، چه رسد به جنگيدن به تحريك آنان كه تلفات و ضايعات آن به مسلمانان بيشتر مى‌رسد و هيج فايده‌اى براى دين ندارد.

از جنگ هاى چندين ساله دينى لبنان كى سود برد وكى پيروز شد؟