رنگارنگ يا کشکول درويشي - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٤٧ - تصريح بر جسته ترين عالمان شيعه تاريخ به صيانت قرآن از تحريف

مجمع عمومى دو گروه شده بودند، دو سوم آنان معتقد به انسان بودن حضرت مسيح (ع) و يك سوم آنها معتقد به الوهيت آن حضرت و تثليث بودند، امّا حاكميت مجمع در اختيار اقليت بود؛ زيرا رهبر اقليت «پاپ اثناسيوس كاهن بزرگ رم» دوست صميمى پادشاه «قسطنطين» بود و سيطره ى حكومت پادشاهى رأى اقليت را تصويب و حاكم ساخت، و اكثريت از ناحيه ى حكومت ملزم به امضاى رأى اقليت شدند. در پى اين كشمكش نيز به خاطر اسكات و تسليم اكثريت و شكستن مقاومت هاى بعدى آنها در برابر استمرار سيطره ى اقليت طرح قتل رهبر اكثريت موحدان «آريوس» ريخته و اجراء شد. البشارات، ص ٣٣.

محقق و متخصص معاصر در شئون مسيحيت، استاد حسين توفيقى مى نويسد: اين شوراى مجمع عمومى در شهر «لاودكيه» سوريه و در سال ٣٦٤ ميلادى بر گزار شد. كشيش «ايرينايوس» نيز (براى اثبات اعتبار اين چهار انجيل) گفت: «چنان كه بادهاى اصلى چهارند و كروبيان نيز چهار صورت دارند و خداوند چهار عهد با انسان بست و ... پس انجيل ها نيز چهار عدداند.»

تصريح بر جسته ترين عالمان شيعه تاريخ به صيانت قرآن از تحريف‌[١]

١. شيخ صدوق (ت ٣٨١ ه-) در رسالة الاعتقادات، ص ٨٤.

٢. شيخ مفيد (ت ٤١٣) در المسائل السرورية، ص ٨ ٧.

٣. سيد شريف مرتضى علم الهدى (ت ٤٣٦) در الذخيرة فى الكلام، ص ٣٦١

٤. شيخ طوسى (ت ٤٦٠) در التبيان فى تفسير القرآن، ج ١، ص ٣.

٥. شيخ طبرسى (ت ٥٤٨) در مجمع البيان فى تفسير القرآن، ج ١ ص ٨٣.

٦. ابن شهر آشوب (ت ٥٨٨) در متشابه القرآن و مختلفه، ج ٢، ص ٧ ٧.

٧. سيد بن طاووس (ت ٦٦٤) در مرآة العقول، ج ٥، ص ٥٨.

[١] - مستشرقان و قرآن صص ٢٧٤- ٢٧٥