شرح دعاء السحر - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٧٢ - التوضيحات
١٤٨. نفس المصدر، الحديث ٣.
١٤٩. نفس المصدر، الحديث ٢.
١٥٠. إشارة الى قوله تعالى (عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً. إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ). الجن (٧٢): ٢٦ و ٢٧.
١٥١. الاصول من الكافي، ج ١، ص ٢٥٦، كتاب الحجة، «باب نادر فيه ذكر الغيب»، الحديث ٢.
١٥٢. مشارق انوار اليقين، ص ١٥٩.
١٥٣. بحار الانوار، ج ٢٣، ص ٢٣٠، كتاب الامامة، باب «ان مودتهم اجر الرسالة».
١٥٤. بحار الانوار، ج ١٥، ص ١١، «تاريخ نبينا»، باب «بدء خلقه»، الحديث ١٢.
١٥٥. انظر بحار الانوار، ج ١٥، ص ١٩ و ٢٠. و ج ٢٢، ص ٢٧٨. و ج ٢٥، ص ٣.
و ج ٢٦، ص ١٦ و ٣٤٩. و ج ٣٣، ص ٤٨٠. و انظر ايضاً ينابيع المودة، ج ١، ص ٩ و ١٠، الباب الاول «في سبق نور رسول اللَّه (ص)».
١٥٦. محمد بن شاه مرتضى (١٠٠٧- ١٠٩١ ه) المعروف بالمولى محسن الفيض. عالم جليل ذو معرفة واسعة بالفقه و الحديث و التفسير و الفلسفة، جيد قريض الشعر متخلصاً ب «فيض». ذهب الى شيراز لتحصيل العلم و حضر درس السيد ماجد البحراني في الحديث و تعلم الحكمة من المولى الصدرا و تزوج بابنته. من تلامذته العلامة المجلسي، السيد نعمة اللَّه الجزائري و القاضي سعيد القمي. كتب كتباً مفيدة يجدر بالذكر منها: الوافي، الصافي، المحجة البيضاء في تهذيب الاحياء و علم اليقين.
-- دائرة المعارف فارسى، ج ٢، ص ١٩٧١. و لغتنامه، ذيل «ملا محسن». و معجم المؤلفين، ج ٨، ص ١٨٧.
و روضات الجنات، ج ٦، ص ٧٣- ٩٧. و مقدمة علي اكبر الغفاري لكتاب المحجة البيضاء، ج ١، ص ٢٢- ٣٢. و مقدمة ضياء الدين الاصفهاني لكتاب الوافي، ج ١، ص ١٧- ٥٩.