بشوند. و ممكن است كه در آن وقت يك افرادى در ادارات، در وزارتخانه‌ها وارد شدند براى يك تخفيف ظلم. شما گمان نكنيد هر كس در آن وقت وارد شده، پس او ظالم است. ممكن است يك افرادى وارد شده باشند براى اينكه، ظلمهايى كه در اين ادارات، در اين وزارتخانه‌ها در آن رژيم داده مى‌شد، تا يك حدودى تخفيف به آن بدهند. اينها يك امورى است كه اگر- خداى نخواسته- شما يك بى‌گناهى يا يك آدم خدمتگزارى كه در آن رژيم هم مى‌خواسته خدمت به اسلام بكند، خدمت به ايران بكند، شما يك وقت كنارش بگذاريد به مجرد اينكه وارد در حزب است يا وارد در وزارتخانه است، اين يك امرى است كه صحيح نيست و براى شما صالح نيست.

از آن طرف هم بايد افرادى كه مى‌بينيد كه در آن رژيم مشغول بودند به يك فسادكارى، خرابكارى، ظلم و تعدى و حالا از اينها باقى مانده‌اند در اينجاها، آنها هم كه آن نحو هستند، آنها هم احتياط اين است كه بيرون بروند، و لو حالا خيلى هم خودشان را جند اللَّه حساب مى‌كنند. اگر در آن رژيم مشغول يك كارهاى فاسد بودند، مشغول ظلم و تعدى به مردم بودند، اين به اين زودى اصلاح نمى‌شود. اگر بين خودش و خدا هم اصلاح شد، لكن ما تكليفمان اين است كه اينها را در يك مواردى كه كار براى مردم دارند مى‌كنند، در آن موارد آنها را ابقا نكنيم.

پس ما بايد نه از آن طرف، هر كس اظهار كرد كه من- مثلًا- آدم صالحى هستم، حزب اللَّه هستم و چه، ابقا كنيم، نه از اين طرف، هر كس در رژيم سابق يك كارى انجام داده است، داخل در يك اداره‌اى بوده است، داخل در يك وزارتخانه‌اى بوده، شما بخواهيد پاكسازى كنيد؛ اين هم درست نيست. يك امر مسلمانى، يك امر موافق با شرع [اين است‌] كه افراد شناسايى بشوند. چنانچه واقعاً الآن دارند كارشكنى مى‌كنند، ناراضى در بين مردم درست مى‌كنند و امثال اينها، اينها را حتماً بايد معرفى كنيد و پاكسازى بشوند. يك اشخاصى كه خدمتگزارند، در رژيم سابق بودند، اما آن وقت هم اين طور نبود كه جنايتكار باشند و مشغول فساد باشند، آنها را نبايد ما كنار بگذاريم. بالاخره، اين كشور محتاج به اداره است، محتاج به خدمتگزار است و بايد افرادى را كه كارشناس‌