(٣٨٩) ومن ذلك طريقه إلى الزهري عن علي بن الحسين عليهما السلام في وجوه الصوم وقد رواه في (الخصال) و (الأمالي) بالسند السابق في طرق (الفقيه) ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ورواه المفيد في (المقنعة) مرسلا ورواه علي بن إبراهيم في تفسيره عن أبيه، عن القاسم بن محمد.
(٣٩٠) ومن ذلك طريقه إلى الأعمش في حديث شرايع الدين وقد رواه في (الخصال) عن أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي وأحمد بن الحسن القطان ومحمد بن أحمد السناني والحسين بن إبراهيم المكتب وعبد الله بن محمد الصائغ وعلي بن عبد الله الوراق كلهم، عن أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، عن بكر بن عبد الله ابن حبيب، عن تميم بن بهلول، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال: هذا شرايع الدين لمن أراد أن يتمسك بها، وأراد الله هداه: إسباغ الوضوء، وذكر الحديث.
(٣٩١) ومن ذلك طريقه إلى حديث الأربعمائة كله وقد رواه في (الخصال) عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم جميعا، عن أبي عبد الله، عن آبائه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام أنه علم أصحابه في مجلس واحد أربعمائة مما يصلح للمسلم في دينه ودنياه وذكر الحديث.
(٣٩٢) ومن ذلك طريقه إلى محمد بن سنان في حديث العلل وقد رواه في (العلل) عن علي بن أحمد، عن محمد بن إسماعيل، عن علي بن العباس، عن القاسم بن الربيع الصحاف، عن محمد بن سنان.

[٣٨٩] الفقيه: ج ٢ ص ٤٦ - الخصال: ج ٢ ص ١٠٩ - التهذيب: ج ٤ ص ٢٩٤
- ح ٨٩٥ - المقنعة: - تفسير علي بن إبراهيم: ج ١ ص ٦٧ ط النجف.
[٣٩٠] الخصال: ج ٢ ص ١٥٠ ط الكمباني.
[٣٩١] الخصال: ج ٢ ص ١٥٥ ط الكمباني.
[٣٩٢] العلل: ج ٢ ص ٢٥٩ - ط قم ذكرها فيها بهذا السند في مواضع شتى.