شيئا قال: يؤجل سنة ثم يستحلف بعد السنة أنه لا يبصر ثم يعطى الدية، قال: قلت: فان هو أبصر بعده؟ قال: هو شئ أعطاه الله إياه. ورواه الصدوق باسناده عن الحسن بن محبوب. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك، ويأتي ما يدل عليه.
٩ باب دية سلس البول والغائط والافضاء، ومن داس بطن رجل حتى أحدث.
١ محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين ابن سعيد، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل كسر بعصوصه فلم يملك استه، ما فيه من الدية؟
فقال: الدية كاملة، وسألته عن رجل وقع بجارية فأفضاها وكانت إذا نزلت بتلك المنزلة لم تلد؟ فقال: الدية كاملة. ورواه الصدوق باسناده عن هشام بن سالم مثله.
٢ وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن إسحاق بن عمار قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قضى أمير المؤمنين عليه السلام في الرجل يضرب على عجانه فلا يستمسك غائطه ولا بوله أن في ذلك الدية كاملة. ورواه الشيخ باسناده عن الحسن بن محبوب وكذا الصدوق والذي قبله باسناده عن

وتقدم في ب ٣ ما يدل على ذلك، ويأتي في ب ١٣ ما يدل عليه.
الباب ٩ - فيه: ٥ أحاديث وإشارة إلى ما تقدم
[١] الفروع: ج ٧ ص ٣١٣ - ح ١١ - الفقيه: ج ٤ ص ١٠١ - ح ١٨ - يب: ج ١٠
ص ٢٤٨ - ح ١٣، البعصوص: كقربوس عظم الورك، وفي حاشية التهذيب: البعصوص
كعصفور كذلك.
[٢] الفروع: ج ٧ ص ٣١٣ - ح ١٢ الفقيه: ج ٤ ص ٩٨ - ح ٧ - يب: ج ١٠ ص ٢٤٨
- ح ١٤، العجان: ككتاب، ما بين الخصية وحلقة الدبر.