(٢١٦) وما كان فيه عن علي بن الريان فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه، عن علي بن إبراهيم عن أبيه، عن علي بن الريان.
(٢١٧) وما كان فيه عن علي بن سويد فقد رويته عن أبي ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما، عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري جميعا، عن علي بن الحكم، عن علي بن سويد.
(٢١٨) وما كان فيه عن علي بن عبد العزيز فقد رويته عن أبي رضي الله عنه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن حمزة بن محمد، عن إسحاق بن عمار، عن علي بن عبد العزيز.
(٢١٩) وما كان فيه عن علي بن عطية فقد رويته عن أبي رضي الله عنه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن حسان، عن علي بن عطية الأصم الحناط الكوفي.

أنهما كانا يجتمعان في كل سنة ثلاثة أيام يتناظران ثم يفترقان ولا يسلم أحدهما على الاخر
ولا يخاطبه.
[٢١٦] علي بن الريان بن الصلت الأشعري القمي ثقة، وكيل، من أصحاب الهادي
عليه السلام، له كتاب منثور الأحاديث، سمع من الحسن بن سعيد الأهوازي، وروى عنه
علي بن إبراهيم.
[٢١٧] علي بن سويد السائي، روى عن الكاظم والرضا عليهما السلام، له كتاب
رواه عنه أحمد بن زيد الخزائي، له مكاتبات مع الكاظم عليه السلام وهو في الحبس، ومن جواب
الإمام عليه السلام يظهر علو مقامه وعظم شأنه وجلالة قدره.
[٢١٨] علي بن عبد العزيز، من أصحاب الصادقين عليهما السلام وقع في طريق المصنف
رحمه الله من غير وصف يدل على تعيينه، وهذا الاسم مشترك بين متعددين مهملين.
[٢١٩] علي بن عطية الأصم الحناط الكوفي، روى عن أبي عبد الله عليه السلام وهو
وأخواه الحسن ومحمد ثقات رووا عن الصادق عليه السلام.