عن أبيه، عن محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن علي، عن المفضل بن صالح. ورواه البرقي في (المحاسن) عن محمد بن علي مثله.
٧ وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام قال: ما من نفس تقتل برة ولا فاجرة إلا وهي تحشر يوم القيامة متعلقة بقاتله بيده اليمنى ورأسه بيده اليسرى وأوداجه تشخب دما يقول: يا رب سل هذا فيم قتلني، فإن كان قتله في طاعة الله أثيب القاتل الجنة وأذهب بالمقتول إلى النار، وإن كان في طاعة فلان قيل له: اقتله كما قتلك ثم يفعل الله فيهما بعد مشيته. ورواه الصدوق في (عقاب الأعمال) عن محمد بن موسى ابن المتوكل، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، و [عن] محمد بن سنان، عن أبي الجارود مثله.
٨ وعنه، عن عبد الله بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال: ولا يوفق قاتل المؤمن متعمدا للتوبة. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يحيى. ورواه الصدوق باسناده عن هشام بن سالم مثله ٩ وعن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشا، عن عبد الله بن سنان، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا يدخل الجنة سافك للدم، ولا شارب الخمر، ولا مشاء بنميم.
(٣٥٠٠٥) ١٠ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن حنان بن سدير، عن أبي

[٧] الفروع: ج ٧ ص ٢٧٢ - ح ٣ - عقاب الأعمال: ص ٤٣ - ح ٥.
[٨] الفروع: ج ٧ ص ٢٧٢ - ح ٧ - يب: ج ١٠ ص ٢٦٥ - ح ٣٩ - الفقيه ج ٤
ص ٦٧ - ح ٣.
[٩] الفروع: ج ٧ ص ٢٧٣ - ح ٨، قال المجلسي رحمه الله في المرآة: محمول على مستحلها
أو لا يدخل الجنة ابتداء بل بعد تعذيب وإهانة، أو جنة مخصوصة من الجنان، أو في البرزخ.
[١٠] الفقيه: ج ٤ ص ٦٨ - ح ٩.