(١٨١) وما كان فيه عن عبد الله بن حماد الأنصاري فقد رويته عن محمد بن موسى بن المتوكل، عن علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن عبد الله بن حماد الأنصاري.
(١٨٢) وما كان فيه عن عبد الله بن سليمان فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه، عن محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن صفوان بن يحيى ومحمد بن أبي عمير جميعا، عن عبد الله بن سليمان.
(١٨٣) وما كان فيه عن عبد الله بن سنان فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد الله ابن سنان، وهو الذي ذكر عند الصادق عليه السلام فقال: أما أنه يزيد على السن خيرا. أقول: وما كان فيه عن عبد الله بن علي في خبر بلال يأتي في آخر الطرق.

[١٨١] عبد الله بن حماد الأنصاري أبو محمد، نزل قم من شيوخ الأصحاب روى
عن الامامين الصادق والكاظم عليهما السلام، له كتابان: أحدها أصغر من الاخر رواهما أو أحدهما
الأحمري وأحمد بن أبي عبد الله البرقي.
[١٨٢] عبد الله بن سليمان، وهو مشترك بين الصيرفي والعامري والعبسي والنخعي
على تقدير التعدد وعدهم الشيخ كلهم من أصحاب الصادق عليه السلام ورووا عنه وظاهره انهم من
الامامية، وعلى أي تقدير فرواية مثل صفوان وابن أبي عمير عنه تدل على حسن حاله، وحكم
المجلسي بذلك كما حكاه الوحيد رحمه الله عنه.
[١٨٣] عبد الله بن سنان بن طريف مولى بني هاشم، قال النجاشي في ص ١٤٨ من
رجاله، كان خازنا للمنصور والمهدي والهادي والرشيد: كوفي ثقة ثقة من أصحابنا جليل
لا يطعن عليه في شئ، روى عن أبي عبد الله وعلى قول، وعن أبي الحسن عليهما السلام
وفيه قال الصادق عليه السلام " أما انه يزيد على السن خيرا " يعنى كلما يمضى من سنه يزداد
خيرا وقوة ايمان وتقوى، ويظهر من بعض الأخبار أنه كان من أهل السر الغامض للصادق
عليه السلام، له كتب رواها أو بعضها ابن أبي عمير ومحمد بن علي الهمداني وغيرهم.
عبد الله بن علي، قال العلامة الخرسان في شرح المشيخة، لم يذكر حاله في كتاب الرجال: ولعله