عن غياث بن كلوب، عن إسحاق بن عمار، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام، أن عليا عليه السلام كان يقول: الخنثى يورث من حيث يبول، فان بال منهما جميعا فمن أيهما سبق البول ورث منه، فان مات ولم يبل فنصف عقل الرجل ونصف عقل المرأة.
ورواه الصدوق باسناده عن الحسن بن موسى الخشاب، عن إسحاق بن عمار نحوه.
٢١ باب دية النطفة والعلقة والمضغة والعظم والجنين ١ محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس أو غيره، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: دية الجنين خمسة أجزاء: خمس للنطفة عشرون دينارا، وللعلقة خمسان أربعون دينارا، وللمضغة ثلاثة أخماس ستون دينارا [وللعظم أربعة أخماس ثمانون دينارا] وإذا تم الجنين كانت له مائة دينار، فإذا أنشئ فيه الروح فديته ألف دينار أو عشرة آلاف درهم إن كان ذكرا، وإن كان أنثى فخمسمائة دينار، وإن قتلت المرأة وهي حبلى فلم يدر أذكرا كان ولدها أم أنثى فدية الولد نصف دية الذكر ونصف دية الأنثى وديتها كاملة.
ورواه الشيخ باسناده عن علي بن إبراهيم. أقول: ويأتي ما يدل على ذلك.
٢٢ باب دية الناصب إذا قتل بغير اذن الامام (٣٥٤٩٥) ١ محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب

الباب ٢١ - فيه: حديث وإشارة إلى ما يأتي
[١] الفروع: ج ٧ ص ٣٤٣ - ح ٢ - يب: ج ١٠ ص ٢٨١ - ح ١ - صا: ج ٤ ص ٢٩٩.
ويأتي ما يدل على ذلك.
الباب ٢٢ - فيه: حديثان وإشارة إلى ما تقدم
[١] الفروع: ج ٧ ص ٣٧٥ - ح ١٦، فيه: من همدان يقال له: الجعد بن عبد الله وهو يجلس إلينا -
إلى أن قال: (خبطت الشجر ضربتها بالعصا ليسقط ورقها) حتى اقتله، قال: فقال: يا أبا الصباح
هذا الفتك، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن الفتك، يا أبا الصباح إن الاسلام قيد الفتك