الخطوة السابعة : المناظرة : يستطيع القارئ ان يتفق مع الخصمين المتحاورين في الالتقاءالاخوي ليتحاورا مباشرة ودون حواجز مع تعيين حكم - يرضيانه - عند الاختلاف .

لان بعض المتحاورين قد يكابر ويزعم ان منهجه هو المنهج الحق فعلى هذا سيبقى القارئ والحق ينتظران من هذا المكابر الرجوع لكنه مصر على الاطلالة عليهم عبر الصحف فقط اما عند المناظرة المباشرة فهو يخشى ان يظهر بمظهر ( خروج المغلوب ) ! ! فلذلك ان كان يعرف من نفسه حبا للحق فسيوافق على المناظرة بآدابها المعروفة وان كان يعرف انه مبطل فسيعتذر عنها ، .

فان اعتذر فيستطيع القارئ ان يعرف ان حجته ضعيفة .

والمناظرات كانت في السابق ايام السلف الصالح قائمة لكنها اختفت في العصور الحديثة .

واختفاؤها سبب زيادة الفرقة والاختلاف لان الناس لا يعرفون المحق من المبطل الا إذا التقيا وجها لوجه ، تماما مثلما يزعم ناديان رياضيان انهما افضل من بعض فلا يعرف الجمهور ذلك الا إذا التقيا وكان الحكم عدلا ايضا .

فهذه الخطوات لو يقوم القارئ - أي قارئ - باتباعها ويزيد عليها ويضيف ما يراه لائقا فستؤدي ان شاء الله إلى رفع مستواه ليكون في مستوى المقيم للكاتب وليس المتابع المقلد وانا اعرف ان بعض القراء متخصصون واعلم من المتحاورين لكنني اريد بهذه