شرف الدولة والدين ، عز الاسلام والمسلمين ، ابى الفضل محمد بن الصدر السعيد المرتضى الكبير ، عز الدولة والدين ، شرف الاسلام والمسلمين ، ابى الفضل محمد بن السيد الاجل الامام المرتضى الكبير ، الاعلم ، الا زهد ، ذى الفخرين ، نقيب النقباء ، سيد السادات ، ابى الحسن المطهرين ، السيد الاجل الزكي ، ذى الحسبين ابى القاسم على ابن ابى الفضل محمد بن ابى القاسم على بن ابى جعفر محمد بن حمزة احمد بن محمد بن اسماعيل اديباج ، صاحب ابى الصرايا [١] بن محمد الاكبر المحدت العالم الملقب بالارقط بن عبد الله الباهرين بن الامام زين - العابدين ابى محمد ويقال : ابى القاسم ويقال : ابى الحسن ، ويقال : ابىبكر على بن الحسين السبط الشهيد سيد شهاب اهل الجنة ابى عبد الله بن مولانا امير المؤمنين وسيد الوصيين ابى الحسن ، ويقال : ابى تراب على المرتضى ابن ابى طالب صلوات الله عليهم اجمعين وادام معاليه واهلك اعاديه ، الذى هو ملك السادة ومنبع السعادة ، وكهف الامة وسراج الملة ، وطود الحلم والرزانه [٢] وقس القس [٣] والا بانة ، وعلم الفضل والافضال ، ومقتدى العترة وألال ، وسلالة من نجل النبوة ، وفرع من اصل الفتوة ، وعضو من اعضاء الرسول ، وجزء من اجزاء الوصي والبتول ، واحدا لقوم الذين ولاؤهم برزخ بين النعيم والجحيم ، متعه [٤] الله بأيامه الناضرة ، ودولته الزاهرة ، ومحاسنه التى بها سار [٥] ، وملك الرشاد ، [٦] .

فعرض على كتاب الاربعين عن الاربعين في فضال امير المؤمنين عليه السلام ، تصنيف شيخ الاصحاب ابى سعيد محمد بن احمد بن الحسين

[١] نسخه ء اجازات : صاحب السرايا .

[٢] تصحيح احتمالي است ودر نسخه ها " الدراية " است .

[٣] در قاموس گفته القس مثلثه تتبع الشئ وطلبه .

ودر منتهى الارب گفته " قس مثلث " در پى چيزى شدن وجستن آن .

[٤] نسخه شيخ حر : " متع " وظاهرا " متعنا " صحيح باشد .

[٥] نسخه اجازات : صار .

[٦] نسخه شيخ حر : ملك الوراد .