قواعد ورسوم ومراكز ومواطن ومآثر ومفاخر محققه يا منسوبه بشيعه ( اعم از معارف وعقائد وشرايع واحكام وآراء وافكار و آداب واخلاق واماكن ورجال وغير اينها ، از مقومات مذهب يا مظاهر اجلى ومفاخر برجسته ونقاط حساس آن ) تعبير نمود ، وچون شيخ عبد الجليل نيز نظر به آنكه هدفش نقض اين كتاب ( يعنى بعض فضائح الروافض ) بوده است ناچار ممشاى خود را در سراسر اين تأليف وتصنيف " نقض " معروف به " بعض مثالب النواصب " بر روى خط سير مؤلف كتاب " بعض فضائح الروافض " قرار داده ، وقدم بقدم وجمله بجمله بنقض يا ابرام به رد يا قبول آن مطالب مختلفه پرداخته است ، لاجرم در نتيجه ء اين رد وقبول ودر اثر اين نقض وإبرام مطالب بسيار سودمند علمي وادبى وتتبعى وتحقيقي مربوط به تفسير وكلام وحديث ورجال وتاريخ وجغرافيا وغير ذلك تنقيح شده است ، در صورتي كه پاره ء از اين امور در هيچ كتابي مورد بحث قرار نگرفته است ، تا چه رسد بتنقيح مبحث وسر جامعيت كتاب مذكور ( يعنى نقض ) كه سبب مزيد نفاست وموجب كثرت عنايت به آن شده است اين امر بوده است وبس .

٢ - اينكه فرموده است : وما در مواضع متعدده از اين مجالس از لطائف كلمات أو باستشهاد مذكور ساخته ايم وآن را زينت كتاب خود شناخته ايم .

نگارنده اگر چه به پاره ء از آن موارد در ذيل صفحات كتاب اشاره كرده است ، ليكن چون بهمه آن موارد اشاره نكرده است اينك تتميما للفائده ، وتعميما للعائده ، فهرست مواردي را كه قاضى از اين كتاب در " مجالس المؤمنين " نقل كرده است در اينجا درج مى كند ، تا اگر كسى بخواهد بموارد نقل قاضى رجوع كند بدون زحمت مطالعه ءسراسر آن كتاب بتواند اين امر را انجام بدهد .

( صفحات معرفى شده بمطابق نسخه ء مطبوعه بسال ١٢٦٨ قمرى هجري است كه چاپ اول مى باشد ) .