فهرست منتجب الدين - منتخب الدین رازی، علی بن عبدالله - الصفحة ٢٦٧ - تعليقات
خود شناخته ايم ، وچون وجود آن نسخه بغايت نادر است ومع هذا آنچه از نسخ آن بنظر اين قاصر رسيده بغايت سقيم است لاجرم ذكر شهرى از لطائف أو را كه بعد از تأمل وفكر بسيار تصحيح نموده ، يا محصلى از آن فهميده مغتنم دانسته به آن اشتغال مى نمايد : آنگاه بذكر لطائف مستخرجه كه اشاره كرده پرداخته است .
نگارنده گويد : اشاره بچند امر در اينجا ضرور است : پر واضح است كه قاضى شوشتري يكى از اجله ء علماى اعلام و مشاهير عالم اسلام است ، ومقام أو در جامعيت بعلوم اسلامي واحاطهبمعارف حقه ، وكمالات دينى از آفتاب معروفتر ودو اثر بزرگ أو " احقاق الحق " و " مجالس المؤمنين " كه دو آيت وبرهان مقام تحقيق وتتبع أو هستند در معرفى قدر ومرتبه ء أو كافى مى باشند ، پس بدون شك أو از مهره ء اين فن واز اهل خبره ء اين صناعت واز اصحاب بصيرت در اين امر است ، از اين روى اظهار نظر أو طبق مضمون " كلام صدر من اهله ووقع في محله " مورد اعتنا ومناط واعتبار خواهد بود ، وچون اين زمينه فراهم شد مى گوئيم .
١ - اينكه فرموده است " لطائف فوائد واخبار ونقائض فوائد و اسرار در كتاب مذكور بسيار است " بيان واقع وعين حقيقت وصدق محض است ، زيرا جامعيتى در اين كتاب نيست به مطالب مختلفه متنوعه ديده مى شود كه سائر كتب كه در اين زمينه نوشته شده است ، آن جامعيت را فاقد است ، وسر آن يك امر مهم قابل توجهي است كه بطور اجمال ذكر مى شود .
سبب جامعيت كتاب نسبت بمطالب ممتعه ء مهمه ء مختلفه موضوع بحث در كتاب " بعض فضائح الروافض " مانند موضوعات سائر كتب كلامي امر خاص محدود بحدود معينه ومعهود بعناوين معلومه ء مشخصه نبوده است تا از يك رشته واحد بالخصوص بحث شود ، بلكه موضوع آن يك أمر عام بى سر وته ويك كلى منطبق بر موضوعات متفرقه ء مختلفه بوده است كه مى توان از آنها بيك سلسله شعائر وشئون و