تاريخ تحليلي اسلام - نصیری رضی، محمد - الصفحة ٩٣ -           هرچند با رحلت ابوطالب آزار دشمنان فزونى گرفت (٣) اما هرگز در حركت
رهبران شرك، ترور ناجوانمردانه رسولخدا (صلى الله عليه وآله) را در شمار برنامههاى خود قرار دادند. ابوطالب، حامى و ياور هميشگى رسولاكرم پس از اطلاع از اين توطئه فرمود:
به خدا سوگند، اينان به تو دست نخواهند يافت; مگر روزى كه من در خاك مدفون باشم، زيرا مىدانم دينى كه تو آوردهاى بهترين دينى است كه بر بشر عرضه شده است. [١]
بدين ترتيب، با وجود ابوطالب، نقشه ترور ناكام ماند و دشمنان دين ناگزير به طرحى ديگر روى آوردند.
انزواى سياسى و محاصره اقتصادى
مبارزه منفى راهى آسان براى كوبيدن و به زانو درآوردن اقليتها در هر جامعهاى است; زيرا، برخلاف مبارزه مثبت، به مقدمات چندانى نياز ندارد و با بسيج عمومى قابل اجرا است. سران كفر و شرك از نفوذ شگفتانگيز اسلام سخت نگران بودند. اسلام آوردن حمزه، اظهار علاقه جوانان روشن ضمير قريش و استقبال و آزادى عملى كه در كشور حبشه نصيب مسلمانان شده بود، بر حيرت آنان افزود. بىنتيجه ماندن بسيارى از روشهاى سركوب، آنان را سخت آزرده بود. پيشبينى مىشد انزواى سياسى ـ اجتماعى و حصر اقتصادى بتواند مسلمانان را به تسليم وا دارد. بدين سبب، سران قبايل و اشراف متنفذ قريش عهدنامهاى به تصويب رساندند و ضمن آويختن آن در كعبه، سوگند ياد كردند كه تا هنگام مرگ بدان وفادار باشند. بندهاى اين پيمان چنين بود:
١. بايد هرگونه خريد و فروش با هواداران محمد متوقف گردد.
٢. ارتباط، معاشرت و پيوند زناشويى با مسلمانان ممنوع است.
٣. جبهه مخالف محمد در تمام حوادث و پيشآمدها بايد مورد حمايت قرار گيرد.
بدينترتيب، بنىهاشم و بنىعبدالمطلب به دلايل قابل قبول اجتماعى و روانى از مكه بيرون رفتند و در ميان كوههاى مكه، در درهاى كه شعب ابوطالب خوانده مىشد، اقامت گزيدند. [٢] مسلمانان در اين دوران سه ساله، سختترين فشارهاى روحى، روانى، معيشتى و... را تحمل كردند [٣] تا اينكه گشايش خداوند فرا رسيد و گروهى از امضاى عهدنامه
[١] الكامل فىالتاريخ ، ج ٢، ص ٦١ و تاريخ اليعقوبى ، ج ٢، ص ٣١.
[٢] السيرة النبوية ، ج ٢، ص ٢ و ٥.
[٣] همان ، ص ٢٨.