تاريخ تحليلي اسلام - نصیری رضی، محمد - الصفحة ١٠٠ -           پيامبراسلام و يارانش ١٣ سال در مكه مورد آزار و شكنجه قريش قرار

‌ ٨‌. اگر فردى از يهود اسلام آورد، از كمك و يارى مسلمانان برخوردار خواهد شد و با مسلمان‌هاى ديگر تفاوتى ندارد.

‌ ٩. اگر مسلمانى پيمان بست، حق ندارد پيمان شكن باشد.

‌ ١٠. تنها مرجع اختلافات قضايى، حقوقى و جنايى محمد (صلى الله عليه وآله) است.

‌ ١١. امضا كنندگان اين پيمان دفاع مشترك از يثرب را به عهده دارند. [١]

‌ ايجاد وحدت سياسى ـ فرهنگى و پيوندهاى اجتماعى ميان مسلمانان اعم از مهاجر و انصار; ايجاد زمينه‌ها و تحكيم مقدمات تشكيل و تثبيت حكومت دينى بر محوريت وحى و پيامبرخدا (صلى الله عليه وآله) ; امنيت عمومى و آسايش روحى و روانى براى كليه ساكنان مدينه; ترسيم خط سير حركت‌هاى سياسى و اجتماعى مسلمانان و تبيين مواضع اصولى و مترقّى اسلام در برخورد با ستمگران، هم‌پيمانان و... برخى از اهداف و پيامدهاى اين منشور تلقى شده است.

يهوديان

چنان‌كه در بحث اديان و مذاهب جزيرة العرب اشاره شد، در سرزمين حجاز قبيله‌هايى از قوم يهود زندگى مى‌كردند كه خود را فرزند اسحاق و اسرائيل و برتر از اعراب مى‌دانستند. سه قبيله بنى‌قريظه، بنى‌نضير و بنى‌قينقاع و... در قلعه‌هايى كه در كنار مدينه ساخته بودند، روزگار مى‌گذراندند. محققان يكى از علل مهم مهاجرت اين قوم به سرزمين حجاز را مسأله انتظار منجى موعود و پيامبرى كه عهدين [٢] به نام و ويژگى‌هايش اشاره كرده است، مى‌دانند. خداوند متعال در قرآن مى‌فرمايد: يهوديان و مسيحيان پيامبر اسلام را مى‌شناختند. [٣]

‌ از آن‌جا كه روح حاكم بر كيش يهود، نژاد و قوميت است بدين‌سبب به مخالفت جدّى با پيامبراسلام (صلى الله عليه وآله) پرداختند. [٤]

‌ مخيريق، كه در جنگ احد در ركاب پيامبر (صلى الله عليه وآله) به شهادت رسيد، يكى از بزرگان و ثروت‌مندان حقيقت طلب يهود است كه در اولين ملاقات با پيامبرخدا (صلى الله عليه وآله) به وى ايمان آورد