تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ١٥٥ - شرحها

کلمه‌ها

شفق: (بر وزن شرف) سرخی مغرب پس از غروب آفتاب. در مجمع البیان فرموده: از ائمه طاهرین علیهم السّلام نقل است که شفق را سرخی مغرب فرموده‌اند.
وسق: وسق (بر وزن عقل): جمع کردن «وسق الشی‌ء: جمعه» راغب جمع کردن اشیاء متفرق گفته است. اتّساق به معنی جمع شدن می‌باشد.
طبق: طبرسی فرموده: اصل طبق به معنی حال است زمخشری نیز آن را حال گفته است طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ یعنی به حالی از حالی. راغب آن را چیزی را بالای چیزی گذاشتن گفته است.
یوعون: وعی: حفظ کردن. اعم از آنکه حدیث باشد یا غیر آن ایعاء حفظ و جمع کردن، گویند: «اوعی المتاع» یعنی متاع را در ظرفی گذاشت و ذخیره کرد.
ممنون: من: قطع. غَیْرُ مَمْنُونٍ یعنی غیر مقطوع.

شرحها

در این آیات، ابتدا حال به حال شدن و تغییر یافتن بعضی از عوامل طبیعت یاد شده و آن گاه انسان نیز در همان ردیف قرار گرفته و شاهدی است برای کادِحٌ إِلی رَبِّکَ کَدْحاً و نشان می‌دهد که سیر الی اللَّه حالی بعد از حالی و تغییری بعد از تغییری است و نیز مقدمه است بر آیات: فَما لَهُمْ لا یُؤْمِنُونَ ...