فقه اللّغة - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٦١ - ـ فصل في سياقة الأوائل

الباب الرابع

في أوائل الأشياء وأواخرها

١ ـ فصل في سياقة الأوائل

الصُّبْح : أول النَّهار * الغَسَق : أول اللَّيل * الوَسْمِيُ : أول المطر * البارض : أول النَّبْت * اللُّعاع [١] : أول الزَّرع ، وهذا عن الليث * اللِّباء : أول اللبن * السُّلاف : أول العصير [٢] * الباكورة : أول الفاكهة * البكْرُ : أول ولد الرجل [٣] * الطَّلِيعة : أول الجيش * النَّهَل : أول الشُّرْب * النَّشْوة : أول السُّكْر * الوَخْط : أول الشَّيب * النُّعاس : أول النَّوم * الحَافِرة : أول الأَمْر وهي في قول الله تعالى [٤] : أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ [٥] أي في أول أمْرِنا [٦] ، ويقال في المثل [٧] « النَّقْد عند الحافرة » أي ـ عند أول كلمة الفَرَط : أول الواردة [٨] ، وفي الحديث [٩] : « أنا فَرَطُكُم على الحوض ».

ـ أي : أولَكم [١٠].الزُّلَف : أول ساعات الليل ؛ واحدتها : زُلْفة ، عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي.

[١] في ( ل ) اللحاح : تحريف ، وبهامشه في ( ح ) أنه في نسخة أخرى « اللَّعاع » بفتح اللام.

[٢] في ( ل ) : ( العصر ).

[٣] في ( ط ) : ( الولد ).

[٤] في ( ل ) : ( من قوله تعالى ) ، وفي ( ط ) : ( من قول الله عزوجل ).

[٥] الآية ١٠ سورة النازعات.

[٦] عبارة ( أي في أول أمرنا ) ليست في ( ل ).

[٧]أصل المثل في الخيل ، ثم صار مثلاً لكل نَقْدٍ حاضر ، ويضرب في تعجيل الحاجة. انظر : المُنَخَّل مختصر إصلاح النطق ٣ / ٣٧٨ ، وفصل المقال ٣٩٨ ، وجمهرة الأمثال ٢ / ٣١٠ والمستقصى ١ / ٣٥٤ والفاخر ١٢ وفي المزهر ١ / ٤٩٢ النقد عند الحافر.

[٨] في ( ط ) : « الوُرَّاد ».

[٩]انظر : غريب الحديث لأبي عبيد ١ / ٤٤ ، والنهاية ٣ / ٤٣٤ ، والفائق ٢ / ٥٦ ، ومسند أحمد ١ / ٢٥٧ ، والبخاري ٤ / ١٤٧.

[١٠] عبارة : « أي أولكم » ليست في ل ، الفَرَط : المتقدم.