اصطلاح «تشريح» در عصر ما يعنى جدا ساختن اجزاى بدن كسى پس از مرگش براى بررسى ميزان تأثير بيمارى‌ها و هدف هاى ديگر. در اين نوشتار، تشريح اجساد كفّار و مسلمانان را در دو فصل جداگانه پى مى‌گيريم.

فصل نخست: تشريح اجساد كفّار

تشريح بدن كافر حربى (كافر غير ذمّى) بدون اشكال، جايز است؛ زيرا كافر حربى در حيات و مرگ حرمتى ندارد و تشريح بدن كافر حربى براى اصل حرب اولويّت ندارد.

اما تشريح بدن كافر ذمّى يا معاهد در دو صورت حرام است:

١. درعقد ذمّه يا معاهده احترام اجساد آنها شرط شده باشد.

٢. عقد ذمه مبتنى بر احترام بدن هاى آنها انجام گرفته باشد به گونه اى كه گويا چنين شرطى در ضمن عقد ذكر شده است.

در غير اين دو صورت نيز ادعا شده كه تشريح كافر ذمّى حرام است؛ به دليل اطلاق