پاسخ استاد به جوانان پرسشگر - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٣٦ - تفاوت كار ويژه حكومت اسلامى با ساير حكومت ها

وظيفه مسلمانان تنها رعايت عدل نمى‌باشد، بلكه بالاتر از آن بايد در مواردى احسان نيز بكنند. فقرايى كه توانايى انجام كارى ندارند، از كار افتادگان و معلولينى كه نمى‌توانند خدمتى به اجتماع ارائه بدهند، حتى معلولين مادرزاد هم از آن جهت كه انسان‌اند حقى در جامعه انسانى دارند و دولت اسلامى بايد نيازهاى اوليه آنها را تأمين كند.[١]

فرق ديگرى كه گرايش اسلامى با برخى گرايشها و مكتبها دارد اين است كه در گرايش اسلامى نيازهاى انسانها تنها به نيازهاى مادى و بدنى منحصر نمى‌شود و نيازهاى روانى و بالاتر از آن، نيازهاى معنوى و اخروى هم مدّ نظر است‌؛ دولت‌هاى ليبرال منطقاً جز تأمين نياز مادى افرادى كه به جامعه خدمت مى‌كنند وظيفه ديگرى ندارند، اما دولت اسلامى علاوه بر تأمين نيازهاى افراد خدمتگزار در جامعه، بايد به افراد معلول و ناتوان نيز كمك كند. علاوه بر آن، بايد نيازهاى معنوى، روحانى و اخروى انسانها را نيز فراهم كند. و از همين جاست كه قوانينى بايد در دولت اسلامى وضع و به اجرا گذاشته شود كه بتواند همه مصالح فردى، اجتماعى، مادى، معنوى، دنيوى و اخروى انسانها را تأمين كند، نه اين كه فقط از منافع مادى افراد فعال جامعه حمايت كند.[٢]

---

[١] در حالى كه طبق برخى گرايش‌ها، مانند رژيم ماركسيستى حاكم بر شوروى سابق، چنين افرادى هيچ حقى در جامعه ندارند و در قبال آنها دولت هيچ مسؤوليتى ندارد. [٢] اگر سؤال شود كه چه دليلى بر درستى نظريه اسلام وجود دارد و از كجا كه ساير نظريه‌ها صحيح نباشد؟ آيا واقعاً در جوامع انسانى بايد همه مصالح مادى و معنوى تأمين شود و يا تأمين مصالح مادى كفايت مى‌كند؟ در پاسخ بايد گفت: ابتدا بايد ديد اساساً هدف از تشكيل جامعه انسانى چيست و نيز رابطه رفتارهاى اجتماعى انسان با سعادت و كمال نهايى كدام است؟ براى يافتن پاسخ پرسش‌هاى فوق مى‌توانيد به پرسش بعدى و... مراجعه كنيد.