پاسخ استاد به جوانان پرسشگر - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٠٨ - پرسش

تأثير انگيزه‌هاى غير الهى واقع نمى‌شود و اگر معصوم حضور نداشت كسى كه در اين جنبه شباهت بيشترى به معصوم دارد، صالح براى حاكميت و اجراى قوانين الهى است.

شرط سوّم، تجربه مديريتى و مهارت در تطبيق قوانين كلى بر موارد جزئى است.

ممكن است كسانى قانون را خوب بشناسند و از صلاحيت و تقوى برخوردار باشند امّا مهارت كافى و تدبير لازم براى اجراى قانون نداشته باشند. مجرى قانون اسلامى پس از آشنائى با قوانين كلى الهى بايد مصاديق آن قوانين را بشناسد و بداند كه چگونه و با چه روشى قوانين را اجرا كند كه روح قانون و هدف قانونگذار حفظ گردد و اين نيازمند بينش، فراست، مهارت و تجربه است. حد اعلاى اين ويژگى نيز در معصوم(عليهم السلام) تحقق مى‌يابد كه با تأييدات خاصّه الهى در تشخيص مصالح جامعه و تطبيق موارد كلى بر موارد خاص دچار اشتباه و انحراف نمى‌شود.

در اسلام بر اين سه شرط در گزينش مديران و مجريان تأكيد شده است. در نظر ديگر نظامها تأكيد بيشتر روى شرط اوّل و سوّم مى‌باشد امّا در نظام اسلامى شرط دوّم يعنى برخوردارى از صلاحيت اخلاقى و تقوى فراوان مورد توجه و تأكيد قرار گرفته است.