یکی از این نشانه‌ها در سخن امام صادق ٧ مورد توجه قرار گرفته است. ایشان ناهمگوني شکل‌هاي مردم و اختلاف در رنگ و زبانشان را به جهت شناسایی آن‌ها دانسته تا در معاملاتي که می‌کنند، يکديگر را با آن ویژگی‌ها بشناسند.[٣٩١]

شناخت ویژگی‌های فرد می‌تواند در تعاملات اجتماعی هم اثرگذار باشد. آمارها نشان می‌دهد، انسان‌ها هنگام معامله کردن، زمانی آرامش روحی و ذهنی دارند که با هم‌رنگ خود تعامل کنند.[٣٩٢]

پیامبر ٦ تفاوت در رنگ و زبان را ناشی از تفاوت رنگ‌ها در خاک دانسته و تقسیمی این‌چنین ارائه فرموده‌اند:

خاك از نظر رنگ و طعم و جنس انواعی دارد. اقسام خاك از جهت رنگ به اين شرح است: سفيد، سبز، سرخ و سفيد، كدر و خاكى، قرمز، كبود. امّا از نظر طعم، برخى از خاك‌ها شيرين و بعضى شورند. امّا از جهت جنس، دسته‌اى از خاك‌ها زبر و بخشى از آن‌ها نرم هستند. خاكى كه جناب آدم از آن آفريده شده چون اين انواع و اقسام در آن مى‌باشد، لاجرم مردم نيز مثل آن خاك، گونه‌هایی دارند؛ لذا در بين آن‌ها برخى نرم و بعضى خشن، دسته‌اى سفيد و گروهى زرد و سرخ و جماعتى سرخ و سفيد و پاره‌اى سياه هستند، همان طورى كه خاك با اين رنگ‌ها ديده مى‌شود.[٣٩٣]

این سخن نشان می‌دهد که همۀ انسان‌ها از خاک به وجود آمده و از این جهت با یکدیگر مساوی‌اند، اما رنگ و ویژگی‌های خاک‌ها متفاوت است که این هم در نگاه توحیدی، برتری نیست، چنانچه پیامبر ٦ فرمودند:

ای مردم! خدای شما یکی است و پدر شما یکی است. هیچ عربی بر غیرعرب و هیچ عجمی بر عرب، هیچ سرخ‌پوستی بر سیاه‌پوست و هیچ سیاه‌پوستی بر سرخ‌پوست برتری ندارد، مگر به واسطه تقوا.[٣٩٤]

ب) آثار رنگ‌ها بر جسم و جان انسان

رنگ‌ها انرژى‌هایی دارند که بر جسم و جان انسان اثر می‌گذارند. نقش رنگ‌ها را

[٣٨٤]. توحید المفضل، ص ٨٨.

[٣٨٥]. http://www.afristat.org (مرکز آمار بین المللی اتحادیه آفریقا)

[٣٨٦]. علل‌الشرائع، ج ٢، ص ٤٧١.

[٣٨٧]. عیون اخبار الرضا ٧، ج ٢، ص ٥٦٣.