مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٧٠ - فی خروج الوقت فی أثناء الصلاة
فلو اشتغل أحد المکلّفین فی الابتداء و خرج الوقت و قد أکمل رکعةً فالأقرب عدم وجوب الإتمام (١)،
______________________________
إنّما هو فی صورة نادرة جدّاً و هی عند عدم حصول الظنّ بالسعة. و قد تقدّم [١] عند قوله «و تستحبّ الإطالة بقدره» ما له نفع فی المقام. و یأتی أیضاً ما یناسب ذلک.
[فی خروج الوقت فی أثناء الصلاة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و لو اشتغل أحد المکلّفین فی الابتداء و خرج الوقت و قد أکمل رکعةً فالأقرب عدم وجوب الإتمام
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، ٢٣ جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، ١٤١٩ ه ق
مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج٩، ص: ٧٠
وفاقاً «للتذکرة [٢] و کنز الفوائد [٣] و جامع المقاصد [٤] و الروض [٥] و المدارک [٦] و النجیبیة» و ظاهر «نهایة الإحکام [٧] و الإیضاح [٨] و الذکری [٩] و مجمع البرهان [١٠]» و محتمل «البیان [١١]». قال فی «جامع المقاصد» لأنّه قد تبیّن أنّه غیر مکلّف و الوجوب إنّما کان مستنداً إلی ظنٍّ أو احتمالٍ ظهر فساده [١٢]. قلت: و هو قضیة القاعدة المسلّمة عندهم. و المفروض فی المسألة ما إذا اقتصر علی أقلّ الواجب
(١) تقدم فی ص ٢١١.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی صلاة الکسوف ج ٤ ص ١٩٤.
(٣) کنز الفوائد: فی صلاة الکسوف ج ١ ص ١٣٢.
(٤) جامع المقاصد: فی صلاة الکسوف ج ٢ ص ٤٧٢.
(٥) روض الجنان: فی صلاة الکسوف ص ٣٠٤ س ٤.
(٦) مدارک الأحکام: فی صلاة الکسوف ج ٤ ص ١٣١.
(٧) نهایة الإحکام: فی صلاة الکسوف ج ٢ ص ٨٠.
(٨) إیضاح الفوائد: فی صلاة الکسوف ج ١ ص ١٣١.
(٩) ذکری الشیعة: فی صلاة الکسوف ج ٤ ص ٢٢٧.
(١٠) مجمع الفائدة و البرهان: فی صلاة الکسوف ج ٢ ص ٤١٨.
(١١) البیان: فی صلاة الکسوف ص ١١٦.
(١٢) جامع المقاصد: فی صلاة الکسوف ج ٢ ص ٤٧٢.