مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٦٩ - الثانی ما لا یجب معه شیء

[الثانی: ما لا یجب معه شی‌ء]

الثانی: ما لا یجب معه شی‌ء، و هو نسیان قراءة الحمد حتّی یقرأ السورة، فإنّه یستأنف الحمد و یعیدها أو غیرها (١)،
______________________________
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: الثانی: ما لا یجب معه شی‌ء، و هو نسیان قراءة الحمد حتی یقرأ السورة فإنّه یستأنف الحمد و یعیدها أو غیرها
و ظاهر «المبسوط [١] و الجُمل و العقود [٢] و الوسیلة [٣] و الإرشاد [٤]» و غیرها [٥] حیث قیل فیها: و یعید السورة، إعادة السورة التّی قرأها أوّلًا، و التأویل ممکن قریب. و فی بعض العبارات [٦]: لو نسی الحمد و ذکر فی السورة و التأویل فیه أیضاً ممکن، لأنّ الذّی صرّح به الأکثر أنّ محلّ القراءة یمتدّ ما لم یبلغ الرکوع، و عبارة الکتاب لا تنافیه.
و فی حکمه ما لو نسی بعض القراءة کما فی «البیان [٧]». و فی «الألفیة [٨]» زیادة صفاتها. و فی «شرح الألفیة [٩]» للکرکی. و «المقاصد العلیة [١٠]» یرجع إلی تدارک الصفات عدا الجهر و الإخفات و هو المنقول عن «نهایة الإحکام [١١]» و ظاهر «الدرّة و الغریة» و کأنّ صاحب «إرشاد الجعفریة [١٢]» متأمّل فی ذلک. و فی

---

(١) المبسوط: فی أحکام السهو و الشکّ ج ١ ص ١٢٢.
(٢) الجُمل و العقود: أحکام السهو ص ٧٨.
(٣) الوسیلة: فی بیان أحکام السهو ص ٩٩.
(٤) إرشاد الأذهان: فی السهو و الشکّ ج ١ ص ٢٦٩.
(٥) کذکری الشیعة: الخلل الواقع فی الصلاة ج ٤ ص ٣٧.
(٦) کما فی الإرشاد: ج ١ ص ٢٦٩.
(٧) البیان: الخلل الواقع فی الصلاة ص ١٤٧.
(٨) الألفیة: الخلل الواقع فی الصلاة ص ٦٩.
(٩) شرح الألفیة (رسائل المحقّق الکرکی: ج ٣) ص ٣٠٧.
(١٠) المقاصد العلیة: فی أحکام الخلل ص ٣٣١.
(١١) نقله عنه السبزواری فی ذخیرة المعاد: فی أحکام الشکّ و السهو ص ٣٦٨ س ٣٥.
(١٢) المطالب المظفّریة: ص ١٢١ س ١٧ (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم ٢٧٧٦).