مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١١٠ - فی تقدیم صلاة الکسوف علی النافلة

[فی تقدیم صلاة الکسوف علی النافلة]

و الکسوف أولی من صلاة اللیل و إن خرج وقتها (١)
______________________________
و الروضة [١] و الریاض [٢]». و فی «مجمع البرهان [٣]» أنّه غیر بعید. و هو ظاهر «السرائر [٤]» و غیرها [٥] ممّن حکی عنه تقدیم صلاة الکسوف مع السعة، إذ لعلّه هنا عندهم أولی، و حینئذٍ ینطبق علیه إجماع «السرائر».
و ظاهر «الفقه المنسوب إلی مولانا الرضا علیه السلام» و الصدوقین و من وافقهم فیما تقّدم [٦] الخلاف هنا و القول بتقدیم الفریضة و إن اتّسع وقتها و ضاق وقت الکسوف.
و فی «الذکری [٧]» بعد أن نقل الأقوال فی الاتّساع قال: لا خلاف أنّ الحاضرة أولی مع خوف فوت وقتها. و الظاهر أنّه لو خاف فوت وقت الکسوف مع علمه باتّساع وقت الحاضرة قدّم الکسوف عند هؤلاء، انتهی فتأمّل.
[فی تقدیم صلاة الکسوف علی النافلة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و
صلاة الکسوف أولی من صلاة اللیل و إن خرج وقتها
نصّ علیه فی «المبسوط [٨] و النهایة [٩] و المهذّب [١٠]

---

(١) الروضة البهیة: فی صلاة الآیات ج ١ ص ٦٨٣.
(٢) ریاض المسائل: فی صلاة الآیات ج ٤ ص ١٤١.
(٣) مجمع الفائدة و البرهان: فی صلاة الآیات ج ٢ ص ٤٢٤.
(٤) السرائر: فی صلاة الکسوف ج ١ ص ٣٢٢.
(٥) ککشف اللثام: فی صلاة الکسوف ج ٤ ص ٣٧٦.
(٦) تقدّم فی ص ٩٦.
(٧) ذکری الشیعة: فی صلاة الآیات ج ٤ ص ٢٢١.
(٨) المبسوط: فی صلاة الکسوف ج ١ ص ١٧٢.
(٩) النهایة: فی صلاة الکسوف ص ١٣٧.
(١٠) المهذّب: فی صلاة الکسوف ج ١ ص ١٢٥.