مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٥ - فی استحباب إعادة الصلاة مع بقاء الکسوف

[فی استحباب إعادة الصلاة مع بقاء الکسوف]

و (١) إعادة الصلاة
______________________________
و ظاهر الشیخ [١] و أکثر الأصحاب [٢] مساواة الکسوفین فی مقدار الإطالة، لکن ورد فی خبرین أنّ صلاة کسوف الشمس أطول، ففی أحدهما [٣]: «أطول من صلاة کسوف القمر» و هو خیرة «المعتبر [٤]». و فی الآخر [٥] «أنّها أطول صلاة الآیات و أشدّها». و فی «النفلیّة [٦] و الفوائد الملیة [٧]» یستحبّ جعل صلاة الکسوف أطول من صلاة الخسوف، و هل ینسحب ذلک إلی غیرهما من الآیات حتّی یکون الکسوفان أطول منها؟ توقّف فی الذکری، و الظاهر العدم، و ظاهر خبر عبد الرحمن ابن أبی عبد اللّٰه [٨] یرشد إلیه، انتهی. و فی «الذکری» یستحبّ إطالة صلاة کسوف الشمس علی صلاة خسوف القمر، رواه الأصحاب عن أبی جعفر الباقر [٩] علیه السلام. و هل ینسحب إلی باقی الآیات حتّی یکون الکسوفان أطول منها؟ لم نقف فیه علی نصّ، انتهی [١٠].
[فی استحباب إعادة الصلاة مع بقاء الکسوف] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و
تستحبّ إعادة الصلاة مع

---

(١) النهایة: فی صلاة الکسوف ص ١٣٧.
(٢) منهم المحقّق الحلّی فی المختصر النافع: فی صلاة الکسوف ص ٣٩، و العلّامة فی تذکرة الفقهاء: فی صلاة الکسوف ج ٤ ص ١٧٢، و السیّد العاملی فی مدارک الأحکام: فی صلاة الکسوف ج ٤ ص ١٤٢.
(٣) وسائل الشیعة: ب ٧ من أبواب صلاة الکسوف و الآیات ح ٦ ج ٥ ص ١٥٠.
(٤) المعتبر: فی صلاة الکسوف ج ٢ ص ٣٣٨.
(٥) وسائل الشیعة: ب ٧ من أبواب صلاة الکسوف و الآیات ح ١ ج ٥ ص ١٤٩.
(٦) النفلیة: فی صلاة الآیات ص ١٣٥.
(٧) الفوائد الملیة: فی خصائص صلاة الآیات ص ٢٦٨.
(٨) وسائل الشیعة: ب ٧ من أبواب صلاة الکسوف و الآیات ح ١٠ ج ٥ ص ١٥٢.
(٩) وسائل الشیعة: ب ٧ من أبواب صلاة الکسوف و الآیات ح ٦ ج ٥ ص ١٥٠.
(١٠) ذکری الشیعة: فی صلاة الآیات ج ٤ ص ٢٢٧.